— 317 —

apiaHe вторицею крестятъ уже крещеныхъ во Имя

святыя Троицы, наипаче латинъ" 1).

На какомъ же наши духовные публици-

сты морочатъ насъ, говоря, что будтобы греки

им±ли правило не крестить латинъ, когда Факты доказы-

ваютъ совершенно противное: они Факты очевидно не

подтверждаетъ порицателяхъ древнихъ церковныхъ по-

рядковъ, что по римской церкви отъ восточ-

ной и посл% соборныхъ вселенскихъ клятвъ, древне

греческая церковь и, за ней великорус-

окая — западныхъ совершаемое не

въ трипогружательномъ за важное не почитали;

но напротивъ обращающихся отъ латинъ кь

съ православной каеолической церковью, иначе не прини-

мали какъ первымъ чиномъ, т. е. Таковое

отъ западныхъ въ лод-

тверждается соборомъ , бывшимъ въ

Москв±, при цар± МихаилеЬ Оеодорович'Ь, на коемъ

предсеЬдательствовалъ Филаретъ naTpiapxb,

со всећми митрополитами, и епископами

и, наконецъ требникамъ Iocwa naTpiapxa 1651 г. въ

гл. 70 и 71.

Наконецъ митрополитъ

въ своей КНИА „О истинной церкви“, часть 2-ая стр.

223-я говорить :

Въ русской церкви, издавна, а особливо совре-

мени святћйшаго IMTpiapxa Филарета,

въ православной церкви датшшнъ, лютеранъ, кальви-

нистовъ и подобныхъ имъ, постоянно совершалось по-

средствомъ

Митрополитъ говорить „изд ав на, особливо со вре-

мени Филарета.“ Сл±довательно, давно, до Филарета,

совершалось npIIHHTie инославныхъ въ пра-

1) Си. л±то Господне 1719 лис. 1209 на обор. на иолеЬ этого

листа прибавлено :

„грецы древне латинъ вторицею крестишаи.