— 308 —

чистой духовной струи — одуряющую нечистоту Фана-

тизма и превращая непорочные помыслы его въ жгу-

чую смертоносную отраву? Признаки этой отравы мы

часто видимъ между многими русскими людьми.

Мы многократно слышимъ что старообрядцы-сек-

танты, изуйры, отстаютъ отъ догматовъ

и т. д. Но пусть pycckie люди тщательно разсмотрятъ

вс±, представленные нами неопровержимые документы

церковной и гражданской, — тогда они, съ ду-

шевнымъ обратно возмутъ свой критичес-

приговоръ надъ невиннымъ старообрядствомъ, и кь

старообрядцевъ они прибавятъ еще шагъ

сейчасъ разбираемая нами сд'Ьдующую главу о креще-

латинъ и прочихъ антиправославныхъ

Въ новопечатныхъ книгахъ, отъ

времени Никона naTpiapxa, положено, чтобы перешед-

шихъ въ npaBocnaBie римлянъ н другихъ неправослав-

ныхъ не крестить, говоря, что ихъ

правильно; точно такъ же и ихъ при-

знается правильнымъ, о чемъ въ одной новопечатной

книг'Ь: „О поливательномъ въ 11 главеЬ,

листь 49 на оборой сказано:

„ Отчего изв±стно, что какъ HmI'hmrie

такъ и учители, латинское им±ли за

правильное и важное: а в±дали и в±даютъ что

латини не но крестятся.

Ибо если не имеЬ.ли за важное ради то ве-

.Л'Ьли бы латинъ крестить. “

Это одна неправда которую мы ниже разъяснимъ.

По Синода, въ книг'Ь

печатанной въ Москв± 1853 г. во 2-й ч. гл. З ст. 82-я

„ должностяхъ приходскихъ пресвитеровъи говорится

такъ: „Суть между священствомъ нев±жи, кои

и римлянъ, такожь лютерановъ и кальвинистовъ, при-