— 299 —

а отъ слова Иное Д'Ьло

спорь, братскою лю-

иное д•Ьло

— спорь, сопровождаю- (УЛ.,

плахами и срубами,

а посему,

строго

говоря, что при такомъ нен мальномъ Д'ћлъ

въ области русской

ви, при такомъ Алесноощу-

щаемомъ спор±, громко раздававшемся на гражданс-

кихъ площадяхъ, съ плетями, которыя и въ наши дни

вызываются съ особеннымъ

ревнители нашей прессы — не должны

тральными зрителями. На нихъ лежитъ священный

долгъ зорко слеЬдить за злополучными

ми, разстравляющими въ гражданской или

духовной или общественной жизни. Они обязаны не

только отъ имени гражданства но и отъ имени выс-

шаго принципа челойчества —небеснаго дара —всЊш

зависящими отъ нихъ м±рами на сколько это доступно,

хотя приблизительно но не съ ФИЛОСОФСКОЙ

или богословской точки а юриди-

ческими взв1;шивать данныя спорящихъ сторонъ,

сравнивать или Факты и потомъ все это глас-

но, объявить русскому обществу для того, чтобы каж-

дый могъ вид“Ьть

— кто нравь и кто виноватъ и тогда

только Оло ихъ будетъ совершенно. Но отказаться

отъ въ такой церковно -

спорь, за который гибли десятки тысячь русскихъ со-

гражданъ

значить отказаться отъ помощи страж-

дущимъ, отказаться отъ идеала Каждо-

му добросов±стному публицисту, желающему принести

благо ближнему и вмеЬстЊ съ т±мъ желающему узнать—

кто погреЬшилъ противь правды: духовная-ли власть

или старообрядцы не нужно далеко идти за MaTepia-

ломъ а стоить только взять въ руки нами ущведен-

ные Факты, которые, шагь за шагомъ, Р“ћзко бьютъ въ

глаза и живымъ зеркаломъ представляютъ проница-