— 296 —

нически, оскорбили церковь и а съ ними и

вс±хъ вселенскихъ и пом±стныхъ святыхъ, преподоб-

ныхъ и богоносныхъ учителей и представителей хри-

cTiaHckaro и, такимъ образомъ внесли грязь

въ русскую церковь, вызвали на невинный народъ Го-

сударственный мечъ, ч±мъ и умалили достоинство рус-

скихъ Монарховъ а съ ними вмеЬст'Ь и всей PocciH.

Pycckie представители духовной жизни въ за

приманкой папской власти, совершенно перестали ис-

кать жизни въ церкви Христовой расторгли

узы съ Вми святыми представителями небеснаго

царства, которые были одушевлены Вер-

ховнаго Пастыря, заразились гордостью Лойолы

и ложью возмутили умъ отр±-

шились отъ истинны православнаго разума

и наконецъ воздвигли китайскую ст±ну между пра—

войрными и собою.

Прочитавъ наши доводы и доказательства, вполнгЬ

кь старообрядцевъ, Государство

въ съ лучшими $ятелями правительствен-

наго кормила, необходимо должно окончательно пара-

лизовать авторитетъ въ русской

кой власти въ старообрядцевъ ,

• — должно

на всемъ провозгласить права

Тириродныхъ русскихъ, честныхъ согражданъ, истинныхъ

, образа По нашему краТббћ-

— безусловное, абёојттное за ста—

рообрядцами всеЬхъ правь гражданскихъ и духовныхъ—

есть самое $лесообразное средство для того чтобы

сд±лать ихъ самыми лучшими д±ятелями въ государст-

венномъ благоустройстй; но постепенность и полу-

м±ры, кь сожал'Ь1йю, только ухудшаютъ и замедляютъ

ихъ съ этимъ великимъ Государственнымъ

принципомъ, такъ какъ всегда

— при ка-

кого нибудь полуограничивающаго, полугуманнаго за-