— 10 —
рднство и духовенство (%рвзовии заи-
кнутыя васты; отсюда иолов порабо-
народа: въ чити PocciH, управ-
ившейся итовсвииъ правоиъ и, въ част-
нми Литовскииъ Статутоиъ, вОпост-
ное право, вь путивополож•ностъ
Мосхискому сосударству, даељ поивши-
ку право жизни и смерти надъ крестьааи-
ноиъ. ЦШыП рядъ узавоненШ даетъ вто
право поМщиву: жалованная грамота
ешборнаю трои Вазипра 1457 г. дав-
над литовскимъ, русскиъ и хиудсвиъ
обыватеииъ, Судебнивъ 1468 г. и
Статутъ 1529 г. Эт „право“ пой-
часто уступалъ своему управиш-
щему, арендатору и всавому другоиу
ицу. (си. Иванишеп, «о древней
сељсвой стр. 30. Деонтовио,
,врстьане юго-зап. Росс\и до ЛитовсКо-
иу праву ХУ и ХУИ стод., стр. 39). „Та-
кииъ образоиъ, говорить ВистаковскШ,
(стр. 122) нервдво случалось, право
жизни и смерти надъ в—ьяниноиъ по-
ивдио въруки жцнатжида-арендатора“ .
Прии%ры: Въ 1
Живой поидеаы три аренд-
ныхъ вонтравта объ вназьями
Провскииъ и Сангушвоиъ и павоиъ
Лысаковсимъ своихъ п арф
тиДат съ правоп наказывать вр-въ
даве смертью (Отд. 2, стр. 66—112). Въ
хнит Таской, 5, подъ
1691 г., л. 216, записавъ смертный
пртоворъ, произнесевннй управиющиъ
пава Исвритсваго, Орловсвииъ, надъ
вретьаниноиъ Отопи.
И тате право оставалось за пол-
свини помщииии вплоть до 1768 года,
т. е. до рвздша республиканской Помши!..
Въ КурмнДЈи, Эстлянти и Лифлян-
издавна HtueI!Bie рыцари присвоил
сел право жизни и смерти надъ своимъ
вреетьаниноиъ. Право это рыцари npi06-
ри вкВсгВ съ завоевател страны и
поднымъ порошетеиъ gacezeaig. Когда
1561 году Куринја и CeEM'Nig быш
присоединены въ Подьшв, то за дворян-
ствоиъ были утверждены старыа ври-
и, между прочииъ, вдасљ ват
жизнью и смертью ихъ врјпостныхъ.
(Си. Кистмсоввјй, стр. 121 и елд.;
ТиДичесНй —рналъ, 1861 г., 7,
законодатвдьетво Куривши).
Въ кавоиъ пользовис.ь в“ец-
Bie рыцари свопъ правоп суда, объ этоиъ
вино соствиљ н%воторое n0H8Tie изъ
спмшщаго saozeaia лфиндсвоиу ланд-
тату вором Стефана Baropia:
Y'I%aeHia, ЕОИИЪ подвергаются пфиид-
Ckie вустьяне, етољ жестоки и безчио-
Ичны, что во всиъ иф,дат между языч-
нивами и варварами, не встржитса ничего
подобнато» (Си. Утеки Мосхев. Обир-
стаа истопив 1865 г., кн. З,
«движенЈе латышей и эстовъ въ &B0Bio).
Право жизни и сверти надъ врет-
аниноиъ остится и остзейскими ыца-
ряп и въ ХУП стол. Ibid.,
стр. 111). По ЭстивЈи и
кь PocciE, за мвейскик по-
Мщиваии был ихъ приви-
лейи. Еще въ 1739 году Хифивдевн
дворянство защищаю право пшнои и не.
отраниченной на вр-на
и его собственность: безграничнн и ни-
чвиъ неоаредшенное право исправитель-
ныхъ вавазавШ надъ вр-вии; невмша-
тељство Встшхъ мастей,
принимать вак1я бы то ни бшо жалобы
врестьанъ (таиъ п, стр. 113). Хотя
продажа в» на шощадахъ и ритор-
zegie браковъ были запрещены въ 1765
году, во еще въ тоиъ же году остзеевое
дворянство требовио, чтШы дворанмнъ,
обвинаеиы1 за uoyuorpe6THie власти
(напр., 88 убШство вр-на), был про-
сл“дуеиъ тольво за расточительность
(см. тиъже, стр. 114).
Саня формы смертной казни п сред-
невљковой Европљ поражать стю
изысинной и утонченной зетовоетью.
Правда, распят1е на врств, изъ уваже-
Hia въ памяти Господа (исуса Христа,
исчезло, но зато его закВнии—випяче-
Hie въ иасл, винв и вою, вытягиванье
вишовъ посредствоиъ особыхъ машинъ,
раздробите опей, на кол,
вои, и. т. д. до безвонечности.
Удивитељныа вашины и оруШа ш-
товъ, воторыа до сихъ порь можно ви-
двть въ н%воторыхъ частныхъ и горд-
скихъ иузихъ Европм, свидћиьству-
юн ваиъ, до виого остушетя доходии
«завонодатеи» судневввовоп Европы.
Наиъ всегда говорять о варварств± и
жестовопи руссвихъ; намъ указываютъ
на то, что въ древней XYIII Вва
свщњпствовии ужасныд вазви,—носрав-
H6Hie старто руссваго уголовнаго законо-
датвльетва съ евронетсвиъ—доввыва-
еть СОВбВИЪ пртвное. П*ссоръ Сер-
1%евсШй («Руссвое право»),
сплавь такое сравненШ, прамо говорить,
«что наше ожчество, уступая ЗапаДной
Европп количеспиљ схертмвп казна;
уступам ей и п хачамљ: грубы и Ы-