ВЪ ДУХОМАГО

Откуда эт имя? Сближая Агин даро Асе

сядующаго старо-сзавянскаго я прдпоаоаял 1), то

перп могло поставвтыя вм•Всто лораго,

какой-нибудь лаенд' сходни•о тдержа±.

Въ самомъ дЫ•. Аггей pyEk0i ничего ватиипо,

Аи — подоп снж.п и могъ тмя вь ваша

притч± еъ тактъ-же вратмъ, съ вакиъ •игурвруео вь пой-

сл, изданной Даничичеиъ и являющейся

о гордоп цар±. эта сохраопсь

рукопви наила XVI вы•, ея оригинал предтлагается

гарШ

«Быељ же по вьнкгда скоиьчап АШИ вдру тоуввоу,

царьство сьшь его Аса, пико рвьтељ повап

по иковоу и по пр%давш Мштсеоиу, прызыде

добуд±тВљп Даввда пр±отъпд свшего, гаоже

вь кни" царьггьвьной, гако никтоже бысть ни преде т

топ вь Исраиы гако сь Аса пдрь, гако матерь стю Аньноу,

дьшгерь же авесајомлю, иочвствовавьшоу мыиь,

ревьноуе по законоу гиподьвю, гакоже вь царьстьњной

обр•Ьштеши. д сь Аса царь еп сиљть женст оужыс.ш

и прйти, гакие FV.• ка х.ши шт

жень npse6n, и .uwsu шть синыт•жењ па—,

прыюпише се, гакож.е СИЧонь виикыи и прьм*и п

Оломшяь и по сил nwsu. н сь Аи цар шучьљ Аввы

книгы матере Самоуша прорка, и шбр%ть ид±же 6' писано: дв

не хвалт се пр%моудрын и да ве хвит

се богаты свовмь, и не хвалт се сыны алою

своею; в прочьть вас“ се, за нк бљж п халь я—,

в сшљ срокшмь тумь ве стихшогвсап се дь

1) Разясваф въ Мисти руесв. мховв. стиха П: ев. reoprit

т. д. стр. 138—4.

2) CL Starine, IV, Daniiii, ТН р. 68 М;

иов±сть ем. п етр. 76—80.