РАЗЫСКАНИЯ ВЪ ОВПСП РПЖАГО ДУХОВНАГО егип.

45

хиседек•Ь Т, леванповъ крсть на еавор± въ стих•Ь о Голубиной

книгЬ можно-бы сблизить съ крествыиъ которе

Акоторымъ западнымъ легендамъ вменно таиъ бьио

Моисеемъ; тамъ-же, ваковео, с..“дуегь, по всей вкроятв(пти,

вакаљ и зиов%дный камень, через который спчеп ВаиЈй

Бус.иаевъ. Та былвы, которая ея развязку

на Ci0Bb, ветр"чаеть поцержку въ cioack0Bb камв± апртьт-

Hio (ЖЭК тратхбнато;), о который претыкаются нейруюије,

какъ то сталось съ Васвљемъ: не в%риь «ни въ сонь,

въ чохъ», а в%риь лишь «въ свой червленой ввы (Кирша Да-

Апокрифичесф легенды объ Адах±, расоВтр•ыевана въ сха-

вавсвой ппемеввостп, ве говора“ о norpe6eaiI ero Медоеде-

конь, во согпсвн съ ronoeezot zonanaaiet. Вь Сион о трехъ

внхъ древах; врвписаввомъ Tparopio Бшхлову, Адаиву тпву вахо-

двтъ Соломоп• и •ставитъ её «посреди града», т. е. в±роатво вбии

Голоея, сонаспо съ Bpexcnue“ien Иерусапп, а въ не» Гопоев,

кавъ зеки. (Ф. Тихоиравовь, Пи. 1, стр. 807, сл. 812).

Тоже въ свод• апокрифичесихь летевдъ, напечативоиъ arneus

(0pid и izvodi 1, стр. 88—89) и А. Пововниъ (Первое прибавле±

въ 0nucaaiD РКП. в т. д. бвбјотеви А. И. Пудова, стр. 37),

1. Хриспхъ иаходвтъ Адамову паву, которую водн Тордап вывеси

изъ ero «пр%мо рао• (въ тевсВ апча; апрп морив у ПововаХ

и вело погрести ее ва Гопоеж Перун uorpe6e•ie Адиа •вр•ио

раю» отвжаетъ эввзоду Слова о врествомъ древ («въ еде“ вепвом»

Твховравовъ 311; сл. Порфирьевъ, Аповр.сваз.Ъхов.бнбл.стр.98;

Поиовь 63, 65); вь Еввн (Тихонравовт L с. 1, 808)

Адахъ погребень ва Все ревомомъ «герусии битов (Ж т-Й•• ахфои«ам

но вь туч. техсе Апокиппсна Мовсеа тап омыто

Адамово, • похоровеивое потоп «ti; тоб