16

А. Н. ВЕСЕЛОВСКИЙ,

88), то въ 06pa3t юношей (ib. 83), во иногда сохраняють си-

черты палейнаго cka3aHiH: тогда овгЬ изображаются

бЬымъ и с%рымъ зайцами (1. с. 76, 81; сл. 80):

Кабы Наой заецъ, кабы с%рой заецъ,

Кабы 6i.xot заецъ одонть хочет

. (1. с. * 76).

Кавъ бы сЫой биго приододьъ:

В'Ьъ пошел во чисто поде,

А с±ръ пошехь во темны л%са (Е 81);

или просто звыьми лютыми (ib. 82; сл 84, 86,

Bonuipb князь говорить Давиду :

ночесь, сударь, мио спалось,

во много видЬось:

Кабы съ той страны со восточной,

А съ другой страны съ полудёввой,

Кабы два ЗАРЯ собвринса,

Кабы два лютые c06tmnca,

Промежду собой дрыись„бидися,

Одннъ одного зв%рь одод%ть хочетъ,

А одвнъ отъ одного 3Bipa отступаети.

Возгбворигь премудрый царь,

Премудрый царь Давыдъ Ессеевичъ:

«Это не два зв±ра со(ирипся,

Не два дютые соб%гииса,

Соходидись это Правда со Кривдою,

Промежду собой бились-дриись.

Кривда Правду одойть хочеть;

Правда отъ Кривды отступвпся :

Правда у насъ пошла ва небеса вся,

А Кривда пошла у насъ вся по всей земгЬ,

По всей землев по свнто-русвой,

По всему народу xpucriaacE0MY.

Отъ Кривды земиа всколыбалася. (Е 87).

87).

Что возвесенје Правды на небеса представдево ея поб%дой —

это несомЖно поздняя черта, долженствовавшая смягчить 60-

въ которыхъ явипсь

Кривда, занимавшая на 3eMrb игЬсто удалившейся Правды. Такъ