16
А. Н. ВЕСЕЛОВСКИЙ,
88), то въ 06pa3t юношей (ib. 83), во иногда сохраняють си-
черты палейнаго cka3aHiH: тогда овгЬ изображаются
бЬымъ и с%рымъ зайцами (1. с. 76, 81; сл. 80):
Кабы Наой заецъ, кабы с%рой заецъ,
Кабы 6i.xot заецъ одонть хочет
. (1. с. * 76).
Кавъ бы сЫой биго приододьъ:
В'Ьъ пошел во чисто поде,
А с±ръ пошехь во темны л%са (Е 81);
или просто звыьми лютыми (ib. 82; сл 84, 86,
Bonuipb князь говорить Давиду :
ночесь, сударь, мио спалось,
во много видЬось:
Кабы съ той страны со восточной,
А съ другой страны съ полудёввой,
Кабы два ЗАРЯ собвринса,
Кабы два лютые c06tmnca,
Промежду собой дрыись„бидися,
Одннъ одного зв%рь одод%ть хочетъ,
А одвнъ отъ одного 3Bipa отступаети.
Возгбворигь премудрый царь,
Премудрый царь Давыдъ Ессеевичъ:
«Это не два зв±ра со(ирипся,
Не два дютые соб%гииса,
Соходидись это Правда со Кривдою,
Промежду собой бились-дриись.
Кривда Правду одойть хочеть;
Правда отъ Кривды отступвпся :
Правда у насъ пошла ва небеса вся,
А Кривда пошла у насъ вся по всей земгЬ,
По всей землев по свнто-русвой,
По всему народу xpucriaacE0MY.
Отъ Кривды земиа всколыбалася. (Е 87).
87).
Что возвесенје Правды на небеса представдево ея поб%дой —
это несомЖно поздняя черта, долженствовавшая смягчить 60-
въ которыхъ явипсь
Кривда, занимавшая на 3eMrb игЬсто удалившейся Правды. Такъ