24

А. Н. ВЕСЕЛОВСЮЙ,

онъ услышиъ ночью во CHt, возлежа на вшикомъ ложь, шесть

сдовъ отъ лица земли, шесть словъ изъ воздуха, и вид±лъ восемь

Каждое изъ дв±надцати словъ начинало собою соку.

Воть ныторыя изъ вихъ.

1. Пребывая въ аду шестьдесятъ тысячь и шестьдесять соть

л%тъ, мы никогда не приходимъ кь конпу.

З. Сами мы предавшись дозволеннымъ и недозволеннымъ на-

тогда какъ наслаждаются блаженствомъ,

намъ на долю выпали муки и т. п.

сновъ схЬдующее: царю представијось 1) что

его тьло умащали бЬымъ сандаломъ, 2) осыпали краснымъ; З) на

его темени горЬо пламя, 4) изъ подъ мышекъ выползали зм±и;

5) рыбы лизали его ноги; 6) два гуся летали въ неб±; 7) чер-

ная гора надвигалась на него; 8) журављ шеваль его въ голову.

Озлобленные на царя брахманы толують его

такимъ образомъ, что онъ лишится жизни и власти, и указыва-

ютъ на средства, которыми онъ можеть изб%жать злов%щихъ

но эти средства ионятся ко вреду царя, ко-

торому брахманы сов%тують умертвить своихъ ближайшихъ сд-

никовъ. Царь сиљно опечаленъ ихъ сов±томъ, но его жена ФП-

ta говорить ему: О царь, эти брахманы всегда пребывши въ не-

в%жествгВ — какъ же имъ знать о томъ? Пойди и спроси почтен-

наго MahAkAtjajana'y. — Спрошенный Прадьотой, онъ говорить

царю, что ему нечего бояться, что онъ слышал слова и

вид±лъ счастливые сны, которые тотчасъ-же и толкуются. «Твой

первый сонь, въ которомъ ты вихЬлъ, что Ало твое умащии

б“Ьлымъ сандаломъ, означаеть, что отъ царя Videha'0Bb идеть

кь Te6i посолъ, въ даръ кусокъ ткани Amila, и что черезъ

семь дней онъ прибудетъ. — Твой второй сонь, въ которомъ ты

вид±лъ, что твое тЬло осыпали краснымъ сдндиомъ, означаеть,

что кь тебгЬ идетъ посоль отъ царя Гандхаровъ, въ даръ

дорогой плащъ; и онъ также прибудеть черезъ семь дней. —

сонь, въ которомъ ты видьъ шамя на своемъ темени,

означаетъ посла отъ царя Јауапа'овъ, который несеть теб'Ь въ