24
А. Н. ВЕСЕЛОВСЮЙ,
онъ услышиъ ночью во CHt, возлежа на вшикомъ ложь, шесть
сдовъ отъ лица земли, шесть словъ изъ воздуха, и вид±лъ восемь
Каждое изъ дв±надцати словъ начинало собою соку.
Воть ныторыя изъ вихъ.
1. Пребывая въ аду шестьдесятъ тысячь и шестьдесять соть
л%тъ, мы никогда не приходимъ кь конпу.
З. Сами мы предавшись дозволеннымъ и недозволеннымъ на-
тогда какъ наслаждаются блаженствомъ,
намъ на долю выпали муки и т. п.
сновъ схЬдующее: царю представијось 1) что
его тьло умащали бЬымъ сандаломъ, 2) осыпали краснымъ; З) на
его темени горЬо пламя, 4) изъ подъ мышекъ выползали зм±и;
5) рыбы лизали его ноги; 6) два гуся летали въ неб±; 7) чер-
ная гора надвигалась на него; 8) журављ шеваль его въ голову.
Озлобленные на царя брахманы толують его
такимъ образомъ, что онъ лишится жизни и власти, и указыва-
ютъ на средства, которыми онъ можеть изб%жать злов%щихъ
но эти средства ионятся ко вреду царя, ко-
торому брахманы сов%тують умертвить своихъ ближайшихъ сд-
никовъ. Царь сиљно опечаленъ ихъ сов±томъ, но его жена ФП-
ta говорить ему: О царь, эти брахманы всегда пребывши въ не-
в%жествгВ — какъ же имъ знать о томъ? Пойди и спроси почтен-
наго MahAkAtjajana'y. — Спрошенный Прадьотой, онъ говорить
царю, что ему нечего бояться, что онъ слышал слова и
вид±лъ счастливые сны, которые тотчасъ-же и толкуются. «Твой
первый сонь, въ которомъ ты вихЬлъ, что Ало твое умащии
б“Ьлымъ сандаломъ, означаеть, что отъ царя Videha'0Bb идеть
кь Te6i посолъ, въ даръ кусокъ ткани Amila, и что черезъ
семь дней онъ прибудетъ. — Твой второй сонь, въ которомъ ты
вид±лъ, что твое тЬло осыпали краснымъ сдндиомъ, означаеть,
что кь тебгЬ идетъ посоль отъ царя Гандхаровъ, въ даръ
дорогой плащъ; и онъ также прибудеть черезъ семь дней. —
сонь, въ которомъ ты видьъ шамя на своемъ темени,
означаетъ посла отъ царя Јауапа'овъ, который несеть теб'Ь въ