кь лнлдиз$ —чиых•ь иггочнивовъ о ввроп•в.

з

бы хаяндхь овначадъ беру, кшь пудаодатеть виачвтсдьиья

ученыхь, это ниволько не изм±навть Ола, ибо

вь низовьяхъ Воли не но только (Ппнъ, но и березъ.

По поводу ррвъ Ибн-Фаџанъ (Гарви 93) восиицаеть: „и я

не видмь ширшенныхъ (ведикихъ) иенами ч•Ьмъ они, какъ

будто они пальмовыя дервья; они рыжи“. Въ нгЬиецкоиъ перовод±

Фуна это гласить: Nie ich Leuto von ausgewuhsenerem

k0rprbau; sie sind hoch wie PalmbEume, He"fa.rben und roth. lIa-

невиданныхъ инъ ррвъ приводить его въ сильное

YBBOHie. Теперь спрашиваеии, иогутъ ли русы Ибн-Фц.иана быть

иавании, которые, икъ ивв•Ьстно, наводняли Мою рывки востока

и ии•Юись всюду въ большахъ городахъ Передней Прости ли

мучайноть, что воточные писатвн, ткь Иби-Фадланъ, Ибн-Ро-

стехъ, Гардизи уввываютъ на высюАИ ртъ русовь, а творя о виа-

вянахъ шмычивають его? Простая ли случаИнснл•ь, что ouacaHie на-

рудности русовъ у Ибн-Фадлана сходится съ отшсатемъ виндина-

вовь у Димешхи (Mehren 158): Там cette mer (Gluiale) est 8itu6e

ипе grande Пе, 1Mlpl& d'une grande tnille, d'un t.eint et de

cheveux clairs, вих уеих bleus". Равныиъ образомъ у Френа Ј. Р. 185—

186. (1409), тмиентаторъ вниенитаго итр-

иона NBir-ed-din игь Туса (Т 1274) отзывается о варягах•ь V-r-nk:

Volk чоп hochgewachsenon und stroitbaren Miinnorn, народъ высоко-

Р.лый и воинст•венный. Ср. Hadschi-}Iab ibid. 196: глубокоученый

Ширви (XIII—XIY творить: „На берегу Варяжсваго мора

жить народъ выокорослый и воинственный“ .

17. Походъ русовъ Ж) г. у Ибн.Хаукин.

Ивв•Ьгйя ы-Бекри часть П 171 — 172. Ибн-Хаукаль: „Бодгаръ

и“ољшой городъ, вдад%юпјй н“охьшой TeppHTopieA; но онъ вва-

менть, вкъ тортвый центръ (порть) дла этого госудаугва. Въ

858 году онъ, подобно ХазарЉну, Итилю и Саиаидару, быль сояр-

шепно риграблонъ р9сами, тторые тотчась поить эпио отправи-

п страну рум«жъ (Виаитјю) и Цепатюи. Ср. Гаркави Сказа:йл

мусульманскихъ пиштелеИ 218—219.

Подчеркиутыя вдова вов\юмоннаш оиисаннымъ Ибн-

Хаувиа, который добыл свои crbxbIIia у npHE.ac,niBckHkb жителей,

любопытны. Антинорманисты не знають, вакъ быть свид•ћ-

Ибн-Хаукаи, и усматривають въ ноиъ неразуЬшимую,

зывдву. Но при npeN0X00HiH, что русы, Булгаръ