св. Алевс•в.а челойва Bozia относитса кь числу наибол±е рас-

пространенныхъ и любимыхъ у всВхъ на-

удовъ. Въ древне-руссвой литератургв св. Алевсгђа изйстно

въ многочисленныхъ спискахъ, начинаа съ XII Это древнее

переведенное съ греческой редав:ји, напечатано И. И. Срез-

невсвимъ въ „CB'hrbHiaxb и зайткахъ о малоизйстныхъ и неиз±т-

ныхъ паматнивахъ' (1867. С.-Пб.), XXXI. обратилъ

на древнаго св. АлексВа въ русскимъ ду-

ховнымъ стихамъ о немъ, при чемъ пришедъ въ выводу о происхо-

стиха не ивъ древннго а изъ позднаго пересказа

из%неннаго въ н%воторыхъ подробностахъ по латин-

свой 1). отнесъ руссваго стиха

въ ХУП—ХУШ вв. Еще раньше Срезневсваго проф. Тихонравове»

уваилъ зам±чательное руссвихъ духовныхъ стиховъ о св.

АлевсМ въ его, пойщенному въ nAH60Joi0H'b", изданномъ

въ 1660 году 2). Не вполн•ђ удачно равсмотр%ны стихи и czuaHia

Bozia человТва въ статьеђ Д. Д. Дашкова (Бесгђды

въ любителей словесности, 1868 года,

выв. 2, отд. 1, стр. 20—52). Авторъ статьи, с.йдуа иввВстной ра-

ботв Массмана (Sanct Alexius Leben in 8 gereimten mittelhochdeut-

sehen Behandlungen, nebst griechischen и. lateinisehen Anhingen etc.

1) См. о ней Acta Sanctorum, 1ulii 17, етр. 238—270.

2) Лљтописи русской литературы, У, стр. 33—37 и тридцать третье при •

eyzxeBie ваградъ Демидова, стр. 221. Ср. еще Галахова русской совес-

ности (1Ы)9, 1, стр. 225—229.