211

caHit ть же, что и въ другихъ словахъ, но здвсь они сведены

нвкоторую систему и снабжены џя pa3bHOHeHiR примђрави въ

притчахъ. Сначала говорится о дМви въ Богу и

служителяиъ Его, свящевниваиъ: «

но паче же отца

духов наго сдушайте, часто въ нему приходите и

грвхи исповвдайте; кающихъ 60 ся Бог ъ npie»

летъ, а не таящих ъ грвховъ своих ъ; мудрый 60

своим ъ не ораихяется, а неразумный

потаяетъ. Аще 60 кая ОЯ чедовввъ пои на грвхъ

своих ъ и аще един ъ утаить, то будет ъ 00 ужен ъ,

ЯЕО 60 птица въ увязнетъ, аще не ва гхаву,

ни ва ногу, но ва един ъ ноготь даже, трепещуща

умрет ъ, таво и аще един ъ грвхъ утаить,

«Аще аи грВхъ

тот ъ ему вс%хъ тягч±е бу деть»

сотворше, говорится дал— то исповыайте отцу аще

аи отец ъ заповвоть что, и того не сотворите, то

сеиу подобно есть, н во бона рати устрвливъ чело-

в Вка и ст рви а въ нем ъ предоиитсжи,егдакънеиу

врача приведутъ тогда врач ъ, раврввавъ язву,

ивиетъ же х взо и аще 8 ezie ве приложить, то не

можетъ не мощень

будет ъ, то во маху придогати дабы исцвхитя, та-

воже и вы, е гда сотворите гр•хъ, то устрвлихъ

вы есть дьнводъ и грвхи въ васъ авоведвво есть,

и аще отцу духовному исповвдаете, отец ъ же, яво

врач ъ хитрый, ивиетъ отъ в ась г рвя ъ ави вех“ о

и язву опетимьею лечит и начнетъ, аще з и правы я

не возможетъ то пове м в д у

и т. д.» Сказавъ о важности таинства npgt011FBia, авторъ про-

доижаељ объ кь духовенству: «Епиевопа же и по-

повъ, и дьяконов ъ, и чернецов ъ и черниц ъ не мо-

зите осуждати ни въ чем ъ ине задирайте и и ъ от-

нюдь, но любити н: 60 воже суть R ъ Богу

Паче же черньцеиъ и черноризцам ъ честь тво-

рите и давайте им ъ требе, вся 60 та въ р у цв Бога

вхагаете. Аще ли въ пе чади ее и, то иди к ъ ним ъ

въ их ъ да тя утвшатъ». Переходя затвиъ въ обк-

заввостяиъ въ б.хввмву, проповвдвикъ начиваеть

съ властей предержащихх «Но паче своему князю npi-