212

я в вь имвИ, а ве мысля з а а ва него, гааголетъ 60

Паве хь а п.: вои 60 власти отъ Бога устроены суть

и преч. За синь схвдуртъ BBOTaueBiR о родитедеИ :

«Родите аи же, отца и матерь чтите, рано и вечерь

повдовнйся има иве оскорби их ъ ни въ чек ъ, не

можеши бор одити пхъитаково бодћтионихъ,нво-

же ови о 60 сывъ овободь, егда вости

За втииъ сМдуеть о обви

родителю впрячетъ

«роду своему», бдижвему вообще и чедяди•, предписуется обо-

титься не тодьво о нуждахъ, во и ишь своихъ доио-

чадцевъ: «Вы бо игумене есте, говорить нашь авторъ, до-

и о м ъ своим ъ, да аще вто у в ась бевъ ум-

ретъ иди векрещевъ, то а а тв души вань отвВтъ

дати предъ Богомъ

» О друзьяхъ авторъ говорить:

«А други ИМ'Ьй себВ та во вы, ивевевсегдаголемое

тобою х валять, но правымъ судом ъ отввщаютъ;

то 60 есть не другъ, аще з до что сотвори ши и не-

правду гдагохешь, а он ъ вое хвалить, то 60 хае

свовцы свВта сего и душам ъ губителя». Говоря о

польгЬ въ церковвыхъ молитвахъ, авторъ

«Много 60 души noc06ie въ сеиъ есть п

вел ива я под за. А о семь разу мв й, аще который

чедовВвъ прю имать съ ким ъ и яКо поит й е иу

предъ квавь и аи предъ то коД м и молится

предъ в н наем ъ сущим ъ иеаезитсн,дабыоправиии

его, в о ами паче священици молятся Небесному

Царю, Ему же по вса дни й п овся в очи согрвшаемъ».

Даве говорится о необходимости имвть cnpeBie, не осуждать

бдижняго й гпвное, всегда помышлять о смерти, поэтому со-

ввтуется: «Надъ умершая ходитии провоци до гроба

и ц в хуй, яво та чаша вс•хъ нас ъ ж деть и поит я

вс•Ьиъ въ т ой п у т ь». Въ предостерегая отъ блуда

новаци аи. Павда, переходить въ женитьбј.• «С дыш ите о

женитвв тои же апостоль гаагохетъ: чиста же-

нитва и честна и доже несвверно ибаагооловенно

еоть,а бхуднивовъи предюбодвевъ судить Богъ

Аще 60 отровъ оженится то нВсть согрвшиаъ, д В-

вица аще вам уж ъ идет ъ, то Н'Ьсть грвха ей. Же-

нитва 60 ваковъ есть, а бхудъ 6eagaE0Hie