217

вала ем а и воли во ему вехиво з до, та вове и Богу

в до на неправедную мидостыню врВти». Въ «Сл.

о неплшгивыхъ и богатыхъ (гл 109), предспвдяющеиъ варь-

янт•ъ гл. 38-й пероИ повтораетса то же самое въ

болве рвввихъ Огрывви приведены выше 1“). Въ

первой Ивпрагда выставилось на видь, что мило-

стыня ие богоугодна, если въ тоже время оставаяютса въ бВдЈ

xoxamHie и «родъ свой», во второй кь втоиу прибавлено еще

нвсводьво новыхъ обличенШ. Тавъ, вроиВ вышеприведеннаго

отрывка ввъ гл. 14•й — «Сл св. 1оав. За. о пи-

хостывн» (гд. 34) начиная 06nqeBieMb мидостыни отъ непр

ведиыхъ стажавШ: «Который убо усп•Ьхъ есть со иного

сова е щи и убога го, иди сироту обидити, а в ною

надвхнти, и кая есть въ том ъ помощь, еже чюжинъ

ни хосты ня творит и и вое аще бо и все

чювое отдаши, дучше убо не грабити, нежедн тво•

рити мидоотыия чювииъ, нВсть 60 на подзу

прибавиаетъ дал» «Иже осворбитъ вдовы и BacniR

творят ъ евро та и ъ, дары грабите-

дев ъ и июбодћевъ и ворчнитовъ и з даго HacnuiR.

Иже челядь спою тоиятъ босотою и наготою и д В •

дои ъ ве и разбойничьи и издо-

имцевы и иечетника и в деветнпвовы, с вади ива

же и п ь жницы и рввоимца недовохьвы уроки

Въ увпнвомъ выше «Сл. св. Aeaneia о милостыни» (гл.

И) читеиъ: «Се же глагодетъ любовь, еже не пр е.

Въ «С“. св. отецъ

ври ти роду своего въ свудости

ваво жити (м. 126): «

а сеже nrxeuhpie,

а не любовь есть, еже богатых ъ стыди тиса, а убо-

г их ъ овдобхнти; ч южан сироты надфдяти, а овод

скорбнн оста вити и род ъ овой въ недостатцв го-

За синь приводится HB0TBBOHie вабо•

д одни и нави....

титыя о рабахъ, отрывокъ ивъ «Си. 1оан. За. каво доститъ

имми чиндь», гл 58 первой напечатанный выше 197).

Въ списв•Ь Ивиарагда Иип. публичной 6a6xi0'NBB Е. I 288

прибавлено кромв того отдваьное «Си. 1оан. яко подо-

1 н) См. стр. 77-я.

1”) См. стр первыа отрывовъ.