въ свою Btpy, умножились и живуть тамъ до сихъ поръ. Изъ

нихъ вышехь Дртошб.

аза Амь схЬдуеть хорошо изв•Ьстная о на

охоту, переход{ черезъ горы, убтгомъ 3Y6pi, Дра-

гоша назадъ 38 товарищами, о npH6bniH ихъ въ страну, которая

имъ понравилась, выбор% воеводы, его какъ правителя

и, наконецъ, его смерти. Это им•Ьетъ три пункта,

съ croaHieM'b Втописца Уртке, перкЬывателями его и Миро-

номъ Кттинымъ: а) Драгоша и его свиты изъ

Марамуреша, б) Марамурешцевъ изъ Рима 9) и

в) битва вм•ЬстЬ съ коршеиъ венгерскииъ Владиславомъ противь

татаръ. На мой взгидъ, изъ этихъ трехъ элементовъ и составипсь

древнНшая о начай Подробности, отличаю-

из“стныя одну отъ друшй, кь ней прибавиены: он•Ь

явились мало по маху въ переписчика или передьыва-

тет, большинство—басноиовныя выдумки, составленныя подъ

Hif1BieMb Ha3BBHii мтстностей или собственныхъ именъ, џя

того, чтобы изъ современныхъ данныхъ объяснить прошлое.

Такъ явипсь собака Молда изъ быкъ (рум. bouli)

изъ Шпени, Яико язь Иикани, Фрета въ 8iretem (вею.

szeretem = любы кого), Рожаю и Влагата 10) изъ Ромына (Ро-

манъ) и Влась и т. д. Ц•Ьь этихъ выдумокъ эпическихъ

9) «Дия это“ цьи сочинень ниеъ о и Влаха“, в равно и сказка

о иыхъ аюџхъ, пославныхъ рвискииъ царь на помощь королю Ласпву

(Хами, Luliu). Въ обоихъ иучаяхъ выходцы изъ Рима, это — поселенные

въ Марамуреш%. «Подъ этой — говорить Окмюл въ

стать± Zur Geschichte der RomBnan in Marmar“ch, стр. 29,— если только ова

их•Ьетъ историческое основан!е, с“дуегь поникать зоззрще" сыкоМ'

Сад вльавяып Ш!Дакожъ ил МолЫи, вист» мито-Е ил п Мариу-

ум, '*рип похмтм ив»рхаш ЊДамв. по

г. Ончюп, Ласпу молдавскаго не можеть быть кто иной, какъ

Людовип Т, времена котраго сччидось татаръ изъ МоддвМн. От-

восвтеаьно вс•Ьхъ опусовъ, связввныхъ съ объ Мол-

xaBiE см. статью г. Ончюла, въ которй онъ даетъ подныИ вниизъ преданТ и

итетвевнн яхъ объясневЬ Њ:Дшш, стр.

10) .ориа Впхвта, очень возможно, явипсь по uuor•iz съ

такими именами, какъ Мушата (правильнВе—Мушат) др.