— 19 —
Сд%доватељво, въ такомъ славномъ
румынъ могло существовать и въ половин•В ХУ в%ка.
А такъ какъ для русскихъ все римское бьио главнымъ
образомъ еретическое, то книжникъ ХУ в%ка схЬлалъ попытку
противопоставить латинамъ какого-то Стараго Рима— право-
смонып романовциб, которыхъ овь характеризуеть очень хо-
рошо отъ начала и до конца своего ы). В%дь CkB3BHie
прямо начинается разсквзомъ о со стороны
еретиковъ, двухъ братьевъ Романа и Влахаты, уб±-
жавшихъ изъ града Виниц%и. Связь имени Влахаты съ Beuerxiei,
по всей Ароятности, то же не случайная. Въ извкстной стать•Ь о
«славянин» и «Русь», «выписанной на
перечень изъ дву кроникъ пшскихъ, которые свид±тельггвованы
с греческою и з чешскою и с угорскою крникою многими спи-
сател» и внесенной въ pycckie хронографы, читаемъ такое
сто: «Тому убо славному славенскому народу совокупившуся съ
греки, подъ Троею бившемся, и старНшину у себя им%яху храб-
раго Венета, егоже убита подъ Троею, и разорявъ Трою воз-
вративтимся имъ отъ поб•Ьды и, шедшимъ йМЪ до Волота, Иши-
la Italia, de Tmian impintul aduqi); въ другомъ онъ называетъ Рвиъ
аптерью» руиыиъ; другой Buamckih ввоявивый Втописецъ XVH в•ка го-
воритъ еще снов“: «а мы— румыны — настоя“ ридике», иричемъ полежи-
зируеть съ гукаии и венграми, которые — соглашаясь съ риискихъ проис-
x0MeBieMb румынъ—зайчии, что румыны происходятъ отъ преступниКовъ
изъ римсжихъ теивмцъ. Много подобвыхъ свид%тельствъ сМрано въ VIII
книги А. П. Хепорога, Istoria romanilor din Dacia Traiani, ed. populari,
стр. 176—214.
81) Преждо всего, новый Римъ построень ужо «по отлучит впры Хро
стовы» и тротивоаоставаевъ старому Риму, основанному задолго до папы
Фороса. Дите, Патика желаетъ созртить романовцевъ въ свою в«ру, но
отъ Ары отступились. Но гпвная интрига начинается съ того мо-
иевта, когда редигтзные путиввики очутились на брани противь об-
щаго врага—татаръ: новые рпиаяве пишутъ пославје Владиспву и
фв•Ьтують ему предатеаьски истребвть романовцовъ; сами же ови Мщають
“•pmumt жень и двтей убитыхъ п риз“ закоп Но въ бою пио ропвов•
цевь ве иного, несмотря п то, что ва вхъ храбрет обратиъ внвиав1е аиъ
хораь и «ядьии жваоихъ». ТВжъ не иев'е, новые римляне успьи ратрпь,
за время ихъ 0NYTcnia, старый Рвиъ и обратить въ птияит заковъ вен•Ь
и д%те'