12

Въ другомъ Bapiawrb Романова совершаетъ 110kMHie ку-

сынъ, своихъ родителей. На суд4; его

заковали въ жел±за, ключъ отъ которыхъ бросили въ ргЬку,

и такъ пустили его въ св%тъ. Не довольствуясь атимъ, онъ

поше.ть кь схимнику и просидъ наложить на него еще дру-

гую Тоть заставилъ его пасти черныя овцы, пока

не станутъ 6'Ьлыми. IIacb 25 л±тъ, но овцы бьыи все черны.

Тогда схимникъ да.уь ему денегъ и вел%лъ купить на базар'В

рыбу. Въ этой рыб“Ь нашелс.я ключъ отъ сковывавшихъ его

же«тЬзъ. Схимникъ рааомкнулъ ихъ, и тогда овцы стали 6'Ьлы,

какъ СН'Вгъ.')

Такой несвязный и нич'ћмъ не оправданный конецъ раз-

сказа заставляетъ насъ предсолагать, что въ немъ, очевидно:

пропу щенъ извтстный эпизодъ о послеЬднемъ искупительномъ

подвигТ гр±шника, безъ котораго чудесное paBprbrneHie его

неисполнимой не иметь никакого нравственнаго

и смысла.

Кь алорусскимъ BapiaHTaMb безпосредственно примыка-

ютъ вел и кору cckie. BapiaH'I“b изъ В. 11. Даля

разсказываеть о ГР'ЬШНИК'Ь, который сотворилъ грТхъ, хотя и

безсознательно, съ родною матерью, сестрой и кумою. Святой

пустынникъ ве.тЬлъ ему разрубить березу въ л±су на три

части, сжечь ихъ, а затЬмъ закопать три головешки

въ землю и поливать водою. Н%сколько .уВтъ трудился такъ

гревшникъ: головешки ужъ пустили отростки, а третья

нВтъ какъ н±тљ! Пришель кь нему пустынникъ и говорить :

„Богъ простидъ тебеЬ два гр±ха

съ матерью и сестрою, а

третьяго, съ кхмою, ты еще не замолилъ у Господа“. И даль

ему пустынникъ стадо черныхъ овецъ, пасти его и молиться

Богу до тьхъ поръ, пока не станутъ овны б±лыми. Погналъ

гр±шникъ овецъ, пась ихъ н±сколько Л'ћтъ, только онт все

оставались черными. Вотъ сталь мимо него 'ћздить какой-то

человТ,къ и разъ расп±валъ себ'ђ весе.лыя пгЬсни. (-)ка-

залось, что это быль разбойникъ; Ч'ћмъ больше людей убилъ

онъ за ночь, тЬмъ весел4;е 11'Ьсни певлъ. Не утерпФ,лъ пастухъ

1) Романовъ, i bi (1. IV, 27.