— 18

произведилъ, да сомнительно, чтобъ и впредь могъ произ-

весть“. •

Нвмцы, го.иандцы и англичане никогда бы нравовъ нашихъ

не просв•втили. Однииъ Французамъ честь ciH предоставлена

была. Одно только 06xozAeHie со Французами и

въ 11арижъ могло хота нткоторую часть просввтить.

Безъ Французовъ разв% могли мы назваться людьми? Умвли ли

мы прежде порядочно одвться и знали ли всв правила HtikHa-

го, учтиваго и тонкими вкусами утвер-

жденныа? Безъ нихъ мы не знали бы, что такое танцованье,

какъ войти, поклониться, напрыскаться духами, узять шла-

ту, и одною ею разныя изъявлять страсти и показывать состо-

HHie души и сердца нашего. Если бы не переняли мы отъ Фран-

цузовъ прттнаго и вольнаго мог-

ли ли мы безъ сего вести жизнь. Нынј женщинъ въ

заперти и подъ покрывалами ихъ лицъ не держать: всв он'в

наружв. Чтржъ бы мы, сошедшись въ женское c06paHie, гово-

рить стали? Развв о курахъ да цыплятахъ разговаривать бы

стали.... Женясь на закрытой покрываломъи дурно воспитанной

дввкв, разув быль бы я щастливъ? Отъ нашего

со Франшузами, переняли мы ихъ тонкость, живость и гиб-

кость, такъ что я нВсколько часовъ могу разговаривать съ

женщиною, и вврно знаю, что ей не будетъ скучно. Съ уче-

ными людьми и съ художниками я также мођу разговаривать:

ибо имена нвскољкихъ Французскижъ ученыхъ людей и ху-

дожпиковъ я могу упомнить наизусть, такъ въ однихъ по-

хвалахъ имъ, могу часа два-три провести. Словомъ,

моего со Французами, я ни чему не учась, сдыал-

ся ученымъ человвкомъ, и могу разговаривать и критиковать

двла военныя, и осмвивать госу-

дарственныя и показывая себя все знающимъ, ни

чему ни удивляться.“

Вотъ въ этомъ-то послвднемъ, но главномъ обстоятельствв,

чтобъ говорить беззаст%нчиво обо всемъ•, сказать много и не

сказать ни одного Факта, ни Ола, въ этомъ-то искусствв обра-

ботывать въ ce6t умственную пустоту и сосредоточилась вся

6