Когда заходилъ разговоръ о древнихъ русскихъ дофродв- •
теляхъ, то сввтское ocTpoyMie очень скоро ртшало вопросъ,
искусно размалевывая нашь старый быть и яркими
красками деревенщины-засельщины.
Ваша любовь кь •отечеству и ко древнимъ до-
бродвтелямъ ничто иное, какъ сумазбродство,с писцлъ сатири-
чески одинъ защитникъ Французскаго
мой! вы поздно родились или не въ томъ мтстБ, гдв бы вы мнВ-
своими могли прославиться... Вамъ бы должно родить-
ся давно, давно, то есть, когда poccihckiH дебродвтели
бы;и въ а именно: когда pycckie цари, въ пер-
вый день свадьбы своей, волосы клеили медомъ, а на другой
день парились въ банев вмвств съ царицами, и тамъ же обв-
дали; когда науки заключалися въ однихъ святцахъ; ког-
да разныя меды и вино пивали ковшами; когда женилися, не ви-
дайъ невзсты . своей въ глаза; когда ВСЁ добродзтели замыка-
лися въ густоо бороды; когда за различное 3HaMeH0BaHie кре=
ста сожигали въ срубахъ, или изъ особливаго жи-
выхъ закапывали въ землю; словомъ сказать, когда быјо вели-
кое всвхъ твхъ добродћтелей, кои отъ просввщен-
ныхъ людей именуются НЫНв варварствомъ...
%Pycckih и . сдвлались синонимами, однознача-
щиВи словами, потому что образованный баринъ, какъ сказа-
но, совсОть сталь чужимъ для Русской Земли и отрицался рус-
скаго имени, какъ злато татарства. относительную
вольность и свободу самъ, онъ однако, какъ совсвмъ чужой,
старалса всякими оставить все русское въ преж-
немъ рабствв. nocOM'TBiH такого образа поня-
Tii выразились не только въ целоча*ъ домашняго быта, но и
въ крупныхъ государственнаго устройства и уп-
Образованный фаринъ стыдился имвть въ своей биб-
русскую книгу, а если она и попадала кь нему, то на
переплетв онъ ставилъ ею по Французски: Les oeuvres
de Мг. LomonosotT. Русскаго языка онъ не употреблялъ,
потому что совсВмъ его не зналъ и не учился по русски: да-