Когда заходилъ разговоръ о древнихъ русскихъ дофродв- •

теляхъ, то сввтское ocTpoyMie очень скоро ртшало вопросъ,

искусно размалевывая нашь старый быть и яркими

красками деревенщины-засельщины.

Ваша любовь кь •отечеству и ко древнимъ до-

бродвтелямъ ничто иное, какъ сумазбродство,с писцлъ сатири-

чески одинъ защитникъ Французскаго

мой! вы поздно родились или не въ томъ мтстБ, гдв бы вы мнВ-

своими могли прославиться... Вамъ бы должно родить-

ся давно, давно, то есть, когда poccihckiH дебродвтели

бы;и въ а именно: когда pycckie цари, въ пер-

вый день свадьбы своей, волосы клеили медомъ, а на другой

день парились въ банев вмвств съ царицами, и тамъ же обв-

дали; когда науки заключалися въ однихъ святцахъ; ког-

да разныя меды и вино пивали ковшами; когда женилися, не ви-

дайъ невзсты . своей въ глаза; когда ВСЁ добродзтели замыка-

лися въ густоо бороды; когда за различное 3HaMeH0BaHie кре=

ста сожигали въ срубахъ, или изъ особливаго жи-

выхъ закапывали въ землю; словомъ сказать, когда быјо вели-

кое всвхъ твхъ добродћтелей, кои отъ просввщен-

ныхъ людей именуются НЫНв варварствомъ...

%Pycckih и . сдвлались синонимами, однознача-

щиВи словами, потому что образованный баринъ, какъ сказа-

но, совсОть сталь чужимъ для Русской Земли и отрицался рус-

скаго имени, какъ злато татарства. относительную

вольность и свободу самъ, онъ однако, какъ совсвмъ чужой,

старалса всякими оставить все русское въ преж-

немъ рабствв. nocOM'TBiH такого образа поня-

Tii выразились не только въ целоча*ъ домашняго быта, но и

въ крупныхъ государственнаго устройства и уп-

Образованный фаринъ стыдился имвть въ своей биб-

русскую книгу, а если она и попадала кь нему, то на

переплетв онъ ставилъ ею по Французски: Les oeuvres

de Мг. LomonosotT. Русскаго языка онъ не употреблялъ,

потому что совсВмъ его не зналъ и не учился по русски: да-