— 19 —
задача нашей тогдашней европейской образованности, кото-
рую мы сџраведливо можемъ называть собственно барскою
или придворною образованностью, ибо въ народные закоулки
она не заходила и оставалась только барства.
Такъ, кь поняло наше верхнее общество задачу
европейскаго npocBBuxeHiH. Очевидно, что такое долж-
но было народиться не въ Наукъ и не въ Университе-
тз, а именно при Дворв. • )
Это была особаго рода культура или выработка русской ум-
ственности и нравственности по придворному Французскому
образцу или по придворному Французскому масштабу, кото-
рый опредвлилъ на долго характеръ не только русскаго обра-
30BaHiH, но и характеръ самой подитики, какъ внвшней, такъ
особенно внутренней, го, въ caMcTBie такого исключительно
придворнно наклона и образованности, неоназы-
валось ни Й чемъ никакой устойчивости, а все подвергалось
перекрестнымъ ввтрамъ придворныхъ „При дворв
и рвчи не бываетъ о глубокихъ и прочныхъ чувствахъ; тутъ
все поверхностно и подчиняется условнымъ законамъ, кото-
рые безпрестанно измвннютсн,с какъ описываетъ придворный
быть искушенная опытность тамошней жизни. • • )
Сами иностранцы, за ходомъ нашей тогдашней
во встъ ен видахъ и обозначили ва-.
и ен недостатки именно такими чертами, кото-
рын виолнв характеризовали ея придворное
ТУ васъ, говорили они, все законы Мбйяются,
какъ ленты, MHfHiH, какъ жилеты, всякаго рода предначерта-
какъ моды. Продать домъ у васъ также ни почемъ, какъ
лошадь; постоянно лишь одно непостоянство и ничто Ме цвнит-
ся, потому что нвтъ ничего уввковвченнаго. Это первое зло.
Другое зло не мено важно: во всвхъ жилахъ государства
обращается какой-то духъ- и обмана. Этимъ духомъ
• ) Растопчинъ пряно и приписываетъ начал нашей Двору Еди•
саветы и гаавному руководителю въ этомъ Шувалову.
н) pycczik Архивъ на 1871 т. стр. 33.