— 19 —

задача нашей тогдашней европейской образованности, кото-

рую мы сџраведливо можемъ называть собственно барскою

или придворною образованностью, ибо въ народные закоулки

она не заходила и оставалась только барства.

Такъ, кь поняло наше верхнее общество задачу

европейскаго npocBBuxeHiH. Очевидно, что такое долж-

но было народиться не въ Наукъ и не въ Университе-

тз, а именно при Дворв. • )

Это была особаго рода культура или выработка русской ум-

ственности и нравственности по придворному Французскому

образцу или по придворному Французскому масштабу, кото-

рый опредвлилъ на долго характеръ не только русскаго обра-

30BaHiH, но и характеръ самой подитики, какъ внвшней, такъ

особенно внутренней, го, въ caMcTBie такого исключительно

придворнно наклона и образованности, неоназы-

валось ни Й чемъ никакой устойчивости, а все подвергалось

перекрестнымъ ввтрамъ придворныхъ „При дворв

и рвчи не бываетъ о глубокихъ и прочныхъ чувствахъ; тутъ

все поверхностно и подчиняется условнымъ законамъ, кото-

рые безпрестанно измвннютсн,с какъ описываетъ придворный

быть искушенная опытность тамошней жизни. • • )

Сами иностранцы, за ходомъ нашей тогдашней

во встъ ен видахъ и обозначили ва-.

и ен недостатки именно такими чертами, кото-

рын виолнв характеризовали ея придворное

ТУ васъ, говорили они, все законы Мбйяются,

какъ ленты, MHfHiH, какъ жилеты, всякаго рода предначерта-

какъ моды. Продать домъ у васъ также ни почемъ, какъ

лошадь; постоянно лишь одно непостоянство и ничто Ме цвнит-

ся, потому что нвтъ ничего уввковвченнаго. Это первое зло.

Другое зло не мено важно: во всвхъ жилахъ государства

обращается какой-то духъ- и обмана. Этимъ духомъ

• ) Растопчинъ пряно и приписываетъ начал нашей Двору Еди•

саветы и гаавному руководителю въ этомъ Шувалову.

н) pycczik Архивъ на 1871 т. стр. 33.