116

несенные уголья въ печурку. Самый же горшокъ раз-

биваютъ на части, и ночью зарывают ъ подъ передн ii

уголь 1). Такимъ образоиъ при всякоиъ переселеньи семья

переносила съ собой и своего охранительнаго пената; въ за-

крытомъ горш% несла его старшая въ ро$ женщина, на

обязанности которой лежало главное 3aBtlWBHie очагомъ и

стряпнею; 6aaI'0T0BtiH0 вст—ади его родичи съ хлбомъ-

солью и поклонами; горшокъ, уже освященный

въ немъ божества, должно было изъять изъ домашняго оби-

хода, и потому его разбивали, а черепки зарывал въ перед-

Hii уголь. Если, по отдаленности новаго жилья, нельзя пере-

нести туда старый огонь, то въ замћнъ этого берутъ съ со-

бой кочергу и аттрмбуты очага; такъ дмаютъ пере-

селенцы изъ смоленской въ иныа многоземельныа 2).

И въ томъ случа%, когда переносятъ избу съ одного EtcTa

на другое, совершается подобный-же обряды ночью — въ тв

часы, когда на He6t высоко стоять Стожары (Паенды), стар-

въ cueicTBt берет ъ непочатый х Обь, кладет ъ

егосъпокдономъпосреди стара год вора и просить

одушку•доиоваго, чтобы он ъ съ хОбовъ-содью и

довольствомъ перешел ъ на новое 3). Въ пери-

ской губ. переходъ на новоселье бываетъ ночью, какъ толко

пропоют ъ перв ые п * тух и. Старуха-хозяйка покрываетъ

столь скатертью и приносить на него хл*бъ.соль; домохо-

заинь затепаиваетъ свМу перед ъ образами. и БОГ.

да всз помолятся Бог ц, снимаетъ съ божницы икону и

владеть сел за пазуху, подходить кь голбцу, отворяетъ

дверь въ подполье, наклоняетса туда и говорить: «сусзду ш•

1) Сахаров., 11, 54—55; сравни то Осто Энеиды. Гепоръ

говорить Энею, что ваивренъ вручить ему троавскихъ пеяатовъ в

2) Цебриков.. 262.—

3) Совр. t85t,

отдаетъ ему огонь очага.—

111, критика, 22; Новгород. Сбора. 1865, 1. 283.