140

Такъ вавъ рай призвавися випцевъ праведнихъ, мтотовъ

yenoroeHia ихъ но смерти; то ври ииевв «Бу ъ-островъ»,

въ нашеиъ явых% стоять родствеввыя слова, означажя

надбище: буй и буйвище—погостъ, Осто около церкви,

обвесевное оградою, го въ етариву погребивсь yrepmie;

6$ ево—кпдбище 1). По YkauHik) Гоиера и другихъ древ-

вихъ писателей, души избравныхъ героевъ препровождались

Гермесовъ чръ овеавъ (=небо) кь Солацевыиъ вратать—

вх счастивыв enceiczia (Elysion), лежапја ва «бп-

жевныхъ островахъ»: боги надшили страну эту чист•йшивъ

воздухоп и постояннытъ изобитеиъ плодовъ; ея Пчно.*

луга и рощи, орошаемые сребриетып р%каии,

оглашаются ппвительныиъ ntHieIb птицъ; тап не бываетъ

ни ввиы, ви мателей, ни ливней, ни холода; Петь только

kPOTRii вепрь, и спдестно, веим•тно проб%гаютъ безве-

чальные дви блаженныхъ 3). Греческому снтв•т•

ствуетъ скандинавская Вигаиа (Val holl 8), го властву-

еть Одинъ, въ сообществЈ съ Тороиъ, и куда валь-

npiH приводятъ вс•хъ витязей, сраженвыхъ въ бою (auf

der wahlstatte); Одинъ принимаетъ ихъ, кавъ своихъ дм“,

и потому yconmie герои называаись 6skasynir (усывоиен•

вые). Посреди Валгаллы стоить чудесное дерево, тожде-

ственное по еъ Јровою асевью (=тучею) и съ

мокрецвииъ (=дождевосныиъ) дубом ъ острова Буяна,

о чевъ подробПе изложено въ гл. XVII-i. Эта блаженная

обитель предназначена одвииъ добродиедьпыиъ и храбрыиъ;

дая нечестивыхъ и трусовъ она закрыта; водворенные здтсь

1) Оба. Са., 16; Записви Общ. рус. и сдав. apxeozor•i", 1, отд.

2) Griech. Myth., Преиера, 1, 644; Одисс., lY, 563—8.—

8) Слово, стощее въ связи съ npouagieub Одвив —

и съ именемъ подыаствыхъ ему воивствевныхъ

(valkyrien).