24

етв• новаго, Пбаго очага; одно ип семействъ, от-

р•шааеь отъ гпвнаго рода, выселись на другое Пето и ое-

вовывии сви еобетвенное жилье, свой отдмьный очагъ.

Въ поиъ очага кроетеа 06bacHBRie Htczonnxb ваз.

вавШ, важныхъ для бытовой apxeonrin спвявсваго шепни.

Создаваясь въ эпоху 06paaouaia авыческвхъ BtPHii, иово

ипечатамо въ себВ черты стародавнвхъ

BonptHii. Сввеское божество огва в допашваго ври ТаЬ iti

происходить отъ санскр. tap calefacere (инд.

[ар—тохе, ta u—urens, пере. taftan—conratb, tapidan,

tabldan-—TewtTb, пт. tepeo, греч. — совигать

иертвыхъ, авмос. thefian—puropoaTbea, ирл. tebhot —

жарь, тепло, иав. топить, отъ того-

те корна тап (свив. та б), топ образовалось и русс. изба,

у 1оанна экзарха болгарспго истъба, въ Ныторовой Втоп.

встьба, истопъка, чешс. gistba, gizdba, вод. izdebka,

впвд. jispa, луж. js ра, spa 1). Старинная Форп «иетопва»

(=истопа, встопникъ, истопить) довып употреби-

тельна въ раиичныхъ обпстныхъ говорахъ 3). Итакъ славя-

винь диъ своеиу жиищу Ha8Bauie отъ того сващевнаго въ

мазахъ язычника nieTBia, совершается на очагЁ. До

вихъ ворь aaanaie избы присвояется преииуществевно той

части вильа, въ кото» поставлена вечь, въ 0T3BMie отъ

свидицы ив кПтв•, пх,Пдвдя ставится всегда черезъ

ctBI, противь Мы, в строится холодною—бевъ печи в зем-

1) Пивте, 11, 507; Архивъ ист.-юрид. свзд., 1, ст. Бусл., 41; П.

С. Р. д., 1, 24.—

Е) Истопва, истоповъ, истобовъ—чердакъ

ввбы, ивобвв, и 8060 чка—небоаьшая изба, 'стопье, Астопка—

ереп дровъ, достаточное мя топив печи; посвдвее слово овна—

чаеть тавве два верди вадъ чиомъ руссвоИ печи, гп сутан ау•

чвву я друмв вещи (Оби. Ф., 74, 76), в срубь съ печь»

бео трубы (вовг. губ.).