603

Меснаго пламеви вли утка, несущая золотыа яйца)

иеа выпадаетъ вацо, въ котором ъ горит ъ аркой свиъ

пп лежит ъ саиоцвмный лаиень. По свидмедьству

оной свезти 1), этотъ капень герою Гроиъ,

В%тръ и Граяъ. Золотое айцо и самоцвзтный камень издревле

прививались за метаары солнца; ниже (см. XXVl) мы

увидвиъ, что солнце, окутанное тучами, представлялось д р а.

воновы и ъ сердцам ъ. Но золотое яйцо служило также и ие-

парой (1, 529—538) и въ настоящеиъ: c.lyqat народ-

ваа •aBTa3i8, кажетсн, си•вшала эти раиичвыя

BEteTt. Овладтвшв чудеснымъ вйцомъ, цареввчъ бросаетъ

его въ лобъ Кощея —и овь тотчасъ-же умираетъ, подобно

топу, E8Rb о дьявол существуетъ иовтрье, что его иожво

убить тољко ее ребре ною пуае ю (=oniei) вли а й ц о и ъ,

евеееввыиъ курицею накавувз Рождества, когда по старин-

вшу пеу рождается солнце 3). Точно также венка-

вы трака (=зиивихъ тучъ) гибнуть отъ лучей восходяща-

го (=весенвяго) солнца. о сверти, постигаю.

цей Кощея, повидииоиу противор•чвтъ постоявно•првдавае-

вый еиу эпитетъ беземертваго; во вменно это и сви-

Птељетвуетъ аа его характеръ. Растопленныа

нееввиии лучаии солнца, разбитын стршави Перуна, ту-

чи вновь собираются изъ воеходвщихъ на небо паровъ, и

пораженный на смерть демонъ мрака какъ-бы опять возрож.

даетеа и вызываетъ на битву своего поб3лвтеля; также и де-

вовь зимнихъ туиановъ, стужи в вьюгъ, при начал

весны, снова оживаетъ съ 0k0BqaHieIb Лтвей половины года

и овлад1ваетъ Eipon. Вотъ почеиу Кощей причисляли въ

еуцестваиъ безиертныпъ, хотя ви$стз съ этимъ и забоЛ-

виъ отъ наносимыхъ иу рань подлежал вреиенвой кон.

в) Zarysy domove, 111, 188.

1) Н. Р. св., 1, 14.—