604

чип. Посп надъ нвмъ Перунъ выводил взъ•и теп-

ныхъ облачныхъ затворовъ богиню Лтняго и всту-

паль съ нею въ торжественный брачный союзъ. Отъ того

смерть Кощея, по сказочныиъ скрывается тап.

же, и любовь заколдованной красавицы, временно-охп•

Пвшей своему супругу; когда погибаетъ царство Ко•

щеа, иди по другииъ сказкамъ царство дракона в велика-

новь, тогда-же возвращается и обовь ненамядноа царевны

кь покинутому ею царевичу 1).

Миеъ о соавца деиовоиъ.тучею выразили у

сербовъ въ своеобразной Форив: когда нечистые духи отп•

вились отъ Бога и б*жали на землю

— они похитили еъ со-

бой солнце. Сатана воткнул его на копье и носил ва своиъ

плечахъ. Господь Богъ послалъ сввтаго архавгеп отнять у

сатаны солнце. Архангел пришел кь деповскоиу даро и

сталь всюду ходить съ вишь. Наконецъ вахотми оп

купаться въ шорт, и сатана оставваъ ЕОПЬЯ съ сшвцеиъ

на берегу. «Станеиъ нырять, сказал архангел; кто опустит-

са сперва ты1 отв•чалъ сатана. Архи-

гель нырнулъ на самое дно и привесь въ зубахъ иоренго

песку. Пришп очередь нырять сатан*•, опасаясь, чтшы арх-

ангель не унесъ Виъ временемъ солнца, онъ плюнул п

иню, создал изъ своей слюны сороку и прпаил

1) Н. Р. Ск., У, 42; YlI, 17. Въ одной русской сказкз (ibid.,

УП, 25; сравни въ сб. Валявца, 127-8, 154—7, у Воаь•а, 82—Я,

и въ Zeitsehr. [Ог D. М., 11, 384—5) дв•вадцатнгпвыИ аи“,

похитивши царевну, завдючаетъ ее въ хрустааьвой гор•, т.е.

въ небесномъ, заоблачномъ Чтобы избавить ее, богатырь

убиваетъ витя, достаегъ изъ его туловища сундукъ, въ сундуВ

был заяцъ, въ ваИцв—утко, въ вт

(сомя Неруковв цввтв, о вотюроиъ см. выше на стр. 384) Взял

онъ это сзмнчко,. зажегъ и поднесь въ хрустальнов горв—гора

растаяла (т. е. зиивјя облава пролваись дождями), в царевна вы-

ступила нв возьяыИ б“ый сввтъ.