622

оц•вевьввыхъ стужею тучахъ до веевы незримый въ

кв настоящей его красоты (т. е. блистать 3040-

тистыии I0'Hian), на мета•оричеекоиъ азык• впичеспхъ

ezauaii превращается въ и скрываетъ свой св•тлый

лиаъ подъ его безобразными Формами. Въ народныхъ еваз•

кахъ 1) царевичъ-жевихъ изображается иногда въ вво страв-

наго зим; во такой девовической образъ есть czMcTBie оча-

враждебвыхъ силь (Зимы), и только временно затеи.

вдеть вескаинную красоту добраго јлодца. Съ поци уев ъ

любящей нев•веты колдовство разрушается: чудовгщный зим

преобразуется въ прекраснаго, статнаго юношу, и зат%иъ

сПдуетъ веселое торжество брачнаго союза, т. е. горячее ды-

xaaie изъ усть богини весны (о ииеачеекоиъ 3HaqeBiI воц•-

зуя св. стр. 435) вызываетъ кь жизни Перуна; яваавсь въ

грозћ онъ шлетъ на зевлю свод плодотворное и

чревъ то заиючаетъ бпгодатвый cyupyzeckii союзъ съ при-

родою. Миеъ этотъ даль и сербской п•сн•: «Зии•

ја-пладожеыо г). Понесла плодъ королева разр•шизась до-

тыиъ зивемъ:

Дође вреже, бреме да се вма,

Немаяе се једно мушко чедо,

Но с' имаде једна зивја

Каво паде ивја на

Једнак вмија у дувар одмвае 8)

Прошло семь Лтъ, т. е. семь звивихъ псвцевъ, и пров•-

СТЕЛСЯ змМ изъ стМы: ао король, отецъ мой! что ты мед-

лишь, для чего шена не женишь?» YcTYDHrb король zuazio

сына в помадь сватать за него царевну. И сказал иу царь,

отецъ нев*сты: «если съуи%етъ зим довести сватовъ отъ и.

шего Будима-города до нашего Призрена — такъ, чтобы ихъ

1) Р. Н. СБ., У Н, 15; годы Багрова ввува. 485-5t7: сказ-

Тот-

— 2) Срп. в. ојесме, И, 51—61.—

ка «Аленькођ цвћточикъ•.

часъ по своемъ зим зипопъ въ ставу.