—9—

во и частная находиась подъ субъективному

cYMeBiD, личному почину Евста ве было: мыслишь высини

видь ея жизнью. Въ совершенно иныхъ yci0Biaxb находисн итальянецъ эпохи

B03p0MeHia. Кань чемТвъ, ведшШ обширную торгово, онъ сносился и съ

отдаленнымъ ВостоКокъ и со вопи главными центрами остальной Европы, и

въ сиу этого онъ стикивадсн съ представитияии раиичныхъ

разичныхъ Btp00110BMaHiI, съ июдьии, стоявшии ва равныхъ ступеняхъ

вухьтуры, п“вшихъ различнын B0831AHiH. Но и въ предмахъ своего отечества

итадьннецъ виодъ иногое, расширявшее его круговоръ. Разнообраје, подвиж-

ность и неустойчивость политичесвихъ фориъ порождали и дюдей съ различ.

ныпи ввиядаки и B033ptHifi“, и гражцанинъ демократической

сталкиваясь съ житеаиъ аристократической иди съ подданнымъ тира-

ничесваго государства, не иогъ остаться при тоиъ узконъ во-

торое био удмомъ средневмоваго чеховма. Борьба navriA въ респубаивахъ,

соир d'6tat въ заставляли многихъ покидать свои родные города, искать

новыхъ иеВсть, уживаться съ новыми дюдьии, въ новой обстановкеВ, что также

способствовало ихъ кругозора. Этому же способствовали и суще.-

въ то время въ Итаји П8ссы людей, которые по самому своему

общественному не внии оошоИ жизни. Таковы были, напр., упо-

вянутые уже кондотьеры, таковы были художники и поэты, профессора и ихъ

ученики. Художники и поэты перекочевывааи отъ одного мецаната въ другому.

восп%вая то респубдиванскаго героя, то тирана; профессора также не засижи-

вииоь на однихъ Пстахъ, такъ какъ университеты, шкот, напере-

рывъ соперничали между собою учеными силами, приглашая ихъ кь c,e6t и

даже прябтан rb насијю, чтобы удержать въ своихъ свнахъ ученую внаие-

нитость, а съ профессорами кочевали и ихъ ученики. Не трудно пред-

ставить, вавое BZiHHie должны быди ИИ'Вть на умственное pa8BHTia Итиьннскаго

общества такой оби•Внъ ученыхъ сидъ, такое соперничество и въ

двпхъ науки и высшаго образоваЈя.

При тавихъ yc,Z0Biaxb подитической и общественной жизни нетерпимость,

исиючитиьность, партикупривкъ, односторонность, предулвдвнность чиов%ва

среднихъ вповъ доижны быи исчезнуть, а ви'ВстВ съ ними и привязанность

въ преданЈниъ и тради1јиъ, кь усовныиъ фориаиъ а уступить

И'Всто боле широкому боле объевтивному кь о-

дяиъ и общественнымъ отношетаиъ. Если въ среднихъ вмовъ общины,

союзы, цехи, napTia заслоннютъ собою отдИьныхъ лицъ, то теперь

на первоиъ план% выступаетъ въ Итаји отдюьный чеаовмъ: въ искусствћ,

въ ваув, въ выступаетъ одна веичаваа аичность за другой, видан

съ своими особенными индивидуиьныии чертии.

S 11. B03poneHie наукъ и искусствъ. ВнутреннШ строй чеаовМа оста-

вися окрытыиъ въ вма; сердечныхъ вдеченШ, чувствъ, душевныхъ

1uzeHiA средне“вовые поэты и писатеди не затрогивии въ своихъ придве.

ReHiaxb, ибо средневмоваа жизнь не давала и повода выступать наружу.

Когда же yc,Z0BiH пиитической и общественной жизни въ ИтаЛи выдвинул на

первый пианъ чедовмесвую пчность, и индивидуиьная жизнь развернулась

въ своеиъ и тогда необходиыиъ содалось обратить

BHuaHie и на BHYTpeHHia пружины и мотивы, которые опреджяютъ вя со-

lepzaHie и И воть IiPb чедов'Вка диаетса источникомъ

ди поэтовъ, мя историвовъ, поитиковъ и государственныхъ аю-

дей предметоиъ Ha60J(eHiH и Данте, а за вить Петрарка и

въ своихъ сонетахъ даютъ намъ возможность загшшуть въ потаеннМийе угодки

своей души. Характеристиви и выдающихся ичностеИ порождаютъ