О ПОГРЕБАЛЬНЫХЪ оврадАХЪ У тюркскихъ ПЛЕМЕНЪ 113

засыпаютъ все землей, а сверху сђютъ pacTeHig, чтобы никто

не могъ найти могилу. Родственниви покойника и ихъ до-

мочадцы доджны очиститьса огнемъ. разведеннымъ въ двухъ

мгЬстахъ. Разводятъ именно два востра, возлТ нихъ ставятъ

два копья, которыя соединяются сверху веревкой. Подъ этой

веревкой и между огней и нужно пройти людямъ и

животнымъ, которыхъ надо очистить. Между Амь дй жен-

щины, одна съ одной стороны, другая съ другой, брызжутъ

на нихъ водою, произнося Н'ђсвольво словъ. Очищаютъ огнемъ

и вещи челойва, убитаго

Г й л ь ё м ъ Р ю и с б р ю Е ъ, отправленный Татарамъ

въ 1253 году воролемъ Людовикомъ IX, говорить, что Татары

оплакиваютъ своего покойника громкими и воплями,

и затвмъ освобождаются отъ платежа податей на весь годъ.

при чьей-нибудь смерти не можетъ пере-

ступать черезъ порогъ великаго хана цТлый годъ. Тотъ-же

Рюисбрюкъ сообщаетъ, что у Половцевъ существуетъ обычай

дьать надъ могилою умершаго насыпь и ставить на нее

статую съ лицемъ, обращеннымъ въ востоку, и съ чашкою

въ pywh. Надъ могилами богатыхъ и знатныхъ лицъ ставать

срубы на пирамидъ. Надъ могилою йшаютъ

16 лошадиныхъ шкурь, по 4 съ каждой стороны. На могилВ

овн ставятъ въ посухЬ кумысъ и мясо. Могилы обносятъ

камнями, вертикально поставленными. 4 камня, по

угламъ, обознаютъ страны св±та.

М а р Е о П о л о, въ 1253 году въ Китай

черезъ городь Хами, въ которомъ я жиль 21/9 мг1;саца въ 1892

году, говорить, что, если умретъ у Татарина сынъ, еще не

женатый, а у другаго умретъ дочь, еще хьвица, то родители

того . и другой жевать ихъ обоихъ и, заключивши брачное

рисуютъ на бумай мальчика и дВвочку, твердо вТруа,

что покойники поженятся на томъ cB'hT'h.

Писатели Кром ер ъ, Винцентъ де-Б овё и дру-

pie (XII—XV АЕОВЪ) говорятъ,—Татары йруютъ, что будутъ

ийть въ загробной жизни стада и вещи, которыя были