118

н. е. ВАТАНОВЪ

ногъ и брюхомъ воня вталкиваютъ оглоблю. Народъ ступаетъ

на эту оглоблю ногами. Мужественный, челойкъ

беретъ острый ножъ и вонзаетъ его коню межъ ушей въ за-

ТЫЛОЕЪ. Если вонь пропадетъ сейчасъ- же, то BC'h верёвки раз-

вязываютъ и уносятъ, с.'ђдло и узду тоже унрсатъ. Тутъ-же

выпусваютъ ему внутренности. Отъ этого воня не остается

ничего, тавъ кань его сМдаютъ птицы и собаки. Взявши сТд-

ло, узду и вещи, приходятъ, чтобы прибрать „вости“

(прахъ). Кь этому времени уже приготовляютъ могилу, при-

готовляютъ и камни. С'Ьдло разбираютъ по ВС'Ьмъ частямъ,

узду разр%зываютъ, перер±зываютъ и аркань. На томъ свгЬТ'Ь

всё это авитса въ цгђдомъ вишь. Займъ отрыываютъ отъ платья

повойнип пуговицы. На томъ CB'hT'h и окажутся на

м%сй. На томъ свђтЬ вещи, которыя здВсь ИМ'Ьютъ обратный

видь, получаютъ прямой видь. О'ЦАзанныя пуго-

вицы привозятъ домой и отдаютъ ихъ жен“) и деЬтямъ покой-

наго, навь талисманъ (КумарКа). Чашку и ложву покойника

тоже ломаютъ, и, изломавши, кладутъ въ гробь. Съ лгьвой

стороны въ покойнику кла.цутъ въ чашкеђ. Вино

наливаютъ въ бутылку и, отбивши горлышко еж, ставятъ тоже

у Авой руки. САвши и выпивши всё, наиадываютъ на

гробь крышку и, подхвативъ гробь арканомъ въ 2 мгьстахъ,

опускаютъ въ могилу. Опустивъ гробь, всгђ вещи, вавъ-то:

узду, с%дло, аркань, потникъ ,кечимъ, надуть у ногъ поКой-

ника воздгђ гроба. Котёль разбиваютъ и кладутъ тамъ-же,

вйст% съ и прочими вещами. На сердце умершаго

челойва вдадутъ иногда монету, говоря: „Пусть н

душа его будутъ хороши". Если у умертаго челойка глаза

не закрылись, то значить, умретъ еще кто-нибудь и улусь его

постигветъ еще какая-нибудь Потомъ народъ

бросаетъ на гробь землю. Прежде всего землю бросаетъ 3

раза брать, отецъ или какой-нибудь ближпЈй родственнику,

послгЬ нихъ бросаетъ землю и остальной народъ. Послгђ сверху

могилы набрасываютъ много камней. Тутъ костей сйденнаго

животнаго не сжигаютъ. Возвращаясь домой, сани или те.“гу