О ПОГРЕБАЛЬНЫХЪ ОБРЯДАХЪ У тюркскихъ ПЛЕМЕНЪ 125

его па владбище. Похоропивъ умершаго, идутъ въ его

юрту, гд'ь вь Тдятъ мясо и пьютъ водку. Прибли-

зившись въ сани или те.тђгу, на которыхъ отвозили

умершаго на кладбище, оставляютъ въ степи и берутъ ихъ

черезъ 1— 11/9 мгЬсяца. Около саней или техЬги столько-же

времени лежать заступы и лопаты. Сани и телтгу оставляютъ

въ пол'ћ передомъ по кь к.чадбищу. Вернувшись

въ юрту умершаго, выплескываютъ З ложКи водКи въ перед-

нему углу, на огонь и кь дверямъ. Въ переднемъ углу живетъ

духъ—покровитель рода, въ огвг[; живетъ духъ огня, эти духи

сопровождаютъ умершаго вплоть до царства Эрликъ-хана, а у

дверей невидимо нрис.утствуетт, домовой духъ (медв%дь), защи-

юрту и дворы отъ мелкихъ злыхъ луховт,: горъ, М-

совь и воды.

Поминки по всякомъ челов'ЬЕ'Ь справляютъ: 1) черезъ З,

7, 20, 40 дней; 2) весиою, во время перваго RYR0BaHi}l Ащей

птпцы—вукуижи, которая сопровождаетъ шамана во время по-

летовъ по подпесепыо и изв'Кщаеть его о злыхъ

духову, З) безъ 2 дней черезъ годъ и черезъ 2 года. По.мин-

ки состоять въ добрыхъ Д'Ьлъ умершаго, обиль-

номъ мяса и обильномъ водки. Браки прежде

не заключались до Т'Ьхъ поръ, пока не пройдетъ съ дня по-

хоронъ 2 л%тт., теперь они заключаются даже черезъ 5—6

м•Ьсяцевъ.

ЛАТЬ 50—60 тому назадъ это племц• хоронило своихъ

х1;тей такъ. Завертывии умершаго ребенка извнутри въ кочну,

снаружи въ бересту и потомъ привязывали кь дереву. Иногда

клали его въ дупло, а сверху закрывали древесною ворою.

Взрослыхъ хоронили прежде такт, же, кавъ хоронатъ теперь

своихъ повойниковъ Бельтиры и Калары.

1 У. КАЛА р ы.

(Минусин. ок р. Енис. губ.).

Умершаго шамана дома держать не дохЬе сутовъ. Пова

Вло его находитса еще въ ЮРА, 'ђдятъ мясо и пьютъ водву

ввв•стј• О. А. И. ВЫП. 2.

2