134

н. е. ХАТАНОВЪ

дабу. Бязь берётъ себ чело“къ, воторый мыль. Посл± того

вакъ вончилось 0TWbBaaie, мулла говорить народу:

„хорошъ-

ли этотъ Народъ отйчаетъ: чело-

В'ЬЕЪ“! Кто услышитъ о смерти этого челойка, тотъ творить

за него молитву, произнося: „Алдб бкперъ!“ (великъ Богъ).

На конъ умершаго челойка въ года не 'Ьздитъ ни

одинъ челов•ђкъ.

Поминки справляются по ВСЯЕОМЪ въ седьмой,

двадцатый, сороковой и годовой день. ПоминКи состоять изъ

положенныхъ на этотъ случай сурь (главъ) Корана и

изъ пищи, въ раздаваемой народу.

VIII. ВОСТОЧНЫЕ КИТАЙСЕIЕ ТАТАРЫ.

(Округа Хами и Бар куль).

Когда умретъ какой-нибудь б е Е ъ (князь, двор я-

н и н ъ), то его даютъ своимъ слугамъ для раздачи

народу, мужчивгЬ на полный халатъ, а женщинеђ ва полное

платье, разнаго цвжа б±лаго, краснаго, зеленаго и

синяго. Потомъ даютъ за серебро: главнымъ мул-

ламъ по 10 сбровъ (20 руб.), а прочпмъ по 5, 6—9 сбровъ

(10, 12—18 руб.).—Умершаго моютъ—мужчину мужчины,

женщину женщины, обмывши, даютъ водгЬ стечь и затЬмъ завер-

тываютъ трупъ въ саванъ. временемъ одинъ мулла всхо-

дитъ на крышу дома кь труб•Ь, т. е. въ дымнику, и читаетъ

Коравъ. Этому мулл•Ь въ вить платы за Корана даютъ

9 разныхъ чашекъ по 9 штукъ и 1 скатерть. Когда покой-

никъ отнесень на кладбище, но еще не опущенъ въ могилу,

отъ дома вплоть до могилы раскладываютъ сырое мясо: лоша-

дей, быковъ и овецъ. Народъ беретъ это мясо и уносить въ

себ'Ь домой. Стоя у могилы, разрываютъ на части всякаго

рода и завертываютъ въ нихъ по 40—50 шт. мгЬд-

ныхъ денегъ (5—10 коп.); потомъ эти деньги вдадутъ вт.

мгЬшечки и, описавши этими м±шечками кругъ надъ головою

умершаго, бросаютъ ихъ народу. Пока несутъ покойнива изъ