О ПОГРЕБАЛЬНЫХЪ ОБРЯДАХЪ У ТЮРЕСВИХЪ ИЛЕМЕНЪ 119

бросаютъ на дорог%, поворотивъ передомъ по въ

ЕОСТЯМЪ (т. е. въ кладбищу). Если увезли на кладбище дере-

ванную лопату, то разбиваютъ её тамъ-же, могилы.

Прибывши въ юрЊ покойника, умываются. Какъ только уви-

дятъ женщины, что мужчины уже Тдутъ съ владбища, на

улиц% передъ дверями ставятъ ведро воды. ПослгЬ того какъ

умоетса весь народъ, приносятт. то ведро жен'ђ умершаго.

Жена умывается въ юртђ. ПосдгЬ того какъ народъ у±детъ на

степь (т. е. владбище) хоронить умершаго, вавая-нибудь ста-

руха или самая старшая женщина, не иуЬющая родства, рас-

плетаетъ косы женђ умершато и ихъ какъ-разъ

по-поламъ. Косы эти снова заплетаютъ черезъ 7 дней.—Когда

умываются, берутъ воду изъ ведра и моютса надъ землею.

Ведро это не разбиваютъ, а ц%лымъ бросаютъ въ аму. Войдя

въ юрту, народъ пьетъ вино и 'ђстъ пищу. Одни уходатъ по

домамъ, остаются з$сь. Оставшись, сидятъ З ночи подъ-

рядъ до разсв±та, не спавши. Если вто заснётъ, то будятъ

его, чтобы не пришла душа умершаго и не стала ходить по

спящему.

Черезъ З дня устраиваютъ п о м и н Е и, не 'ђздя на влад-

бище. На „старшей“ (верхней) сторой юрты (югъ) ставятъ

одну бутылку вина, ставать вмгђсй и чашку; пищу народу

ставятъ тутъ-же, вм±стгђ съ чапжою и ложками. Эти вещи

ставятъ на столь. Въ этотъ день собирается народа мало.

Половину вина и пищи бросаютъ на огонь, кань жертву за

ПОВОЙНИКа духу огня.. Н'Ьвоторые жгутъ вино и мясо до 7

дней, а нткоторые—и дольше. Когда пройдетъ З дня, кто-

нибудь 'ђдетъ на степь и привозить оттуда тед±гу или сани,

положивъ на нихъ мелкихъ дровъ.

родственники не ГВдятъ 7 дней ни печени, ни

заколотыхъ животныхъ. По 7 дней берутъ

печень и и, мазнувши ими З раза себя противь печени

и бросаютъ ихъ въ деревьямъ. ПосгЬ этого разув-

шаютъ того и» другаго. Если не прошло полныхъ 7

дней и если кто-нибудь за это время •пйстъ печени или осер-