— 16 —

nieMb Шјзелитивъ, Ьъ 0TuouIeHiz его въ

жни, только и можно признать то что ощ

акть сходный съ мио по маду нриготовла•

ло iyneeBb въ послЬднято.

Обращаемся теперь въ ]оанна: не могло и

ово своею вв"шаею въ шду—с.цу-

хить иери»источвакомъ новасо

Обстоятельный отвеЬть въ давномъ случа•Ь не трудно дать,

если только мы в—де опм1;лнмъ

въ xpcTiancL0MY съ ихъ сто-

мы. Но опредЬить послђлнее —д•Ьло не совс•Ьиъ

k'—eaie Јоаняа не есть ни z—eHie, та»

вакъ вс•Ьми безразлично, вв ирро•

чесвщ тавъ вавъ 1оаппъ саиъ говорить, что овь не ар-

рвъ, ни ессейс.вщ такъ вавъ c0BeprneBie посхЬдадго по

своему характеру не иодходнтъ въ

Јоаввову (1 т, не есть оно, наковецъ, и чрщенЈе хритјан-

свое, тавъ вавъ послывее весьма строго отличается он.

него, вавъ догматичесвой идеи, такъ и универсиьныиъ

харавтероиъ С). 'ГЬмъ не мен•Ье, обращаясь кь Т'Ьиъ итс-

тамъ Писагйн, гхЬ kpuxeHie 1оанаово прямо прираввиваетсд

въ въ гр'Ьхрвъ м.ы мо-

жень смшло сказать, что ато имЬо цыо подто-.

товить народъ въ и усвнјю благода-

ти искушент, Н)8бухивъ въ немъ c03eaaie г»ховъ и очи-

стивъ отъ вихъ чръ открытую исиойдь С),

и потому сущность его сос.тавляли H0M}1Hie и

Аидцт., «Deukvurdigkeiten.. Band. Ш . I-,eip. 1825 г.

113—114

«Куще'йе Торине ограничивало только iynma;

l;pt, въ ве указаво ви одного орииЬра вреще-

вев и

Bi. ввычвихв, чего, 00 х.ей выювтвости, ве усустили бы

ивь виду евангетисты• Смирновы •npacxozaeBie и литургич. ха-

рацтрр» таваствъ•. Труцы Дух. Акад.. [87' lV т.

стр,• 359.

С) Д'•в. XlX, а; (Н, З.

ср. меа Щ, а; ,мр, 1..,4.; ,.Iy,. Ц:, а.