— 24 —

частпости она служить сиыводомъ благодати возроздищей.

'Гакъ напри.м.. TepTy.l.liallb, опровергая еретиковъ гово-

ритъ: „Ничто не кажется ииъ (еникамъ) столь страннымъ

и нейроятнымь, каль то, что Богъ, сь одной стороны, подь-

зуется самым•ь простымъ веществомъ для npoastmeaiil сво-

его божественнаго Д'Ьла, а съ другой—иридаетъ ему вели-

чественное xWcTBie. Таково ныне EIHIWHie. Все въ немъ

кажется просто: Н'ђтъ никакого блеска, ни пышности, ни

Видя что тутъ цогружается про•

c•ro въ воду и омывается водою, при чемъ над•ь нимъ про-

изпосятся шьскольпо словъ, люди т•Ьмъ мев'Ье убждаются

вт. возможности BHcuoc.aaHi8 ему чрезъ то жизни в•ЬчноИ, что

овь не выходить изъ этой купели ви чистымъ, ни

бо.тЬе опрятпымъ“. Сказавши это, онъ, какъ положитель-

Въ ozoaeui“b придавалњ•ь при

Hiu вь таинства При напр., въ eaeH.wuckiz таинства

обвнательво чтобы иос.ващаеиый авиаси на рЬ•у Илиссь.

гдЬ его (Шивали водою. (ТсртулЛанъ •De Baplismo•, свр. У).

Вообще кнкъ ouoseaie, вы вахоаииь во •ucrepiaxb

дьювнаго ао культа. равно кап у инда

— iy Даже въ до иолыаконный оејоаъ Hcropi“

браннаго

iy аеевъ мы виаи•ъ Факты, которые свидЬепствують о гау-

на воду, какъ вп очистительное сраство. Си.

напр. Быт. ХХХ У гл , 2 ст., гдь говоритса: «рече же 1аковь дому

поверте боги чуждые и очиститес• и иви Ьните резы

сшеиу

со». Правд», аа•Ьсь не говори тсв объ ом)ю, во (kia

сиыслъ текста аает•ь оојное тикову Сь на-

enynzeHieEb подзаконнаго oepioau, вь заковахь Моисеи вы нахо-

дип и различныа правила касатезьно чръ

оиовент. Наор. Числъ XIX гл., 9 ст : •вода 0kWtueHi• 0MuuWHie

VlII т л. 5—6 ст. •Поиии левиты

и аа очистиши и. И сице

сотвориши ииь ихъ: покропиши на нихъ МИУ очище-

Исх. ХХIХ гл., 4 ст. Аноропа и жевы и сыны его

вриведеши ирел•ь двери и ивиыеши икь

ХХХ гл. 18 ст. и д Отвори умы•ајьвиау иЬд•ну (ири ckuiH)...

и да въ ню воду .

и ла уиывветъ Аарвь и сывош его

нен руки свои и ноги водою. Еган сходатъ въ czuaio свиаь

Hiz, аа оиыютса воаою и пе умрутъ .

и да будегъ миъ вивевно•

Зевит. XVl гл 34 ст.: Сеце внидеть си-

в-Ьчно..

да оиыеть ьолою пе вло сше.. Вторак. Х Х Ш гл, 10:

«Аще бу деть у них ъ человюъ, иа;е не бу деть чисть .

АН овыетъ