— 26 —

еретивовъ, развиваеть вовар'вје ва

воду. Вода, по Те—у.ита, „древнђйтаа

бигодатная по При c0TB0Pia Mi-

ра „она был сгЬдалищемъ Святаго Духа, который пниа•

челъ ее всЬмъ прочимъ cTuxi8Mb. Все было не иное что,

вавъ ужасный хаосъ... Вода, одна вода, ыцкгво со.

шевнщ изащнж нувила ПВтолнъ для Духа

Святаго. Псюредстюмъ же Воды Овь творилъ различныд

части вселенной; ей преимущественно предъ другими cTHxi-

ями Богъ повел'Ьгь•. да изМгнутъ воды гадь, душъ живыхъ.

Итавъ, вода первая произвела то, что ийетъ жизнь, дабы

пивто не удивлялся, что B—eBie подою можетъ даровать

дунуЬ вашей жизнь Ачную При даже челов%ка

Богъ употребилъ • ту дли c0BepmeBi8 сего првосходваго

создаЕЈя. Хотя собствевво землд составляла то нцест— изъ

вотораго челов'Ьвъ сотворенъ, но ова не могла быть кь то-

му годна иначе, кавъ въ влажноиъ и смоченномъ вить.

Довольно уже и того, что мы привели, дабы открыть про-

образъ съ самаго начала. Духъ

иййся вверху воды, Самъ увазадъ намъ, что Онъ крещаю

щимся духовное Натура воды, ос-

вященная Духомъ Boxiaub, получила силу «:вящать чело-

Ака въ таивств•Ь (1).

и да ввидетъ вь ишь».

сиво миок)

авже сио:рвтъ на воду, кнкъ на очищающее сьюм:тво. Ис. гл.

11 ст : •ивиыити•я, (и) чисги буае.те• 1eaeikMIb, ХХХ У 1 гл. 25 ст.:

восчюплю на вы воду чисту и очис•итес• оп всЬIЪ веистот•ь

ваших ъ и очищу вас». Псал L. ст. 9: •оиые•ии ва и наче сньга

уб±люс.в•. ПЕЛ ь вривнеиь xpHc.TiauctBa этотъ игиаъ

на ж»ду въ данноиъ же направјенП1 еще боле расширился въ

культь если обрыить Bwuaaie ва теть Факт»,

что ouowaie водою стало ирактиковатьса, какъ сущестннное

стив очишент встувающихь въ лоно iyuack(" церкви. ва то. что

креиийю Кмнпн стреми.нсь вса 1удеа, начинав даже со вра—

говъ ет«пч» Предтечи Христова.

1'с;ппулЯинь Baplism.. Сир lll— [У. Nibil “deo est

guod tatn oMuret :nenles hominum. quam divinorum

ортит чипе in HC.tu videtur, mugoifcentia quae iu efectu reyo-

mittItur: ut hic чищие quoniutn lant;• sine рпра.

sine apparatu помо aliquo, denique sine sumptu homo in aqtn da-