286

пхъ можно отдать едва ли не въ каждомъ СПИСКЈ, не отн%чен•

номъ у насъ 188). Могупјя быть TakiH конечно,

не прябавятъ что либо особенно цјнвое въ pa3H006paai:r

русскаго испов±дваго nocJ'bM)BaHiR.

Первоосновно:о взъ указанныхъ нами конечно,

нужно признать первую, кань очень близко со стороны молит-

веннаго состава отн•ьчающую древнфйшей испов'Вднаго

чина въ правтикть Греческой Церкви. Будучи таковою по своему

существу, эта по времени своего въ двау

на Руси, едвали можетъ быть прпанана раннею. Правда, уставь

!оанна Постника, близкимъ отображе:йемъ вотораго служить эта

русскаго испо%днаго чина, есть достаточное ocH0B8Hie

— быль пзвтстенъ Сдавянаиъ еще ранве

предполагать,

xpncTiaH0'fBa Русски»::; но самая перед%дка этого устава въ то

исповјдное съ которыиъ въ настоящеиъ слу-

чав мы встр'Вчаемсж на Руси, было двзоиъ уже сравнительно

позднимъ. За это между пучишь говорить 0TcyTcTBie такого

вая не мя вснваго, а исключительно џя священника, в•Ьроятно, предъ

совершенјемъ нмъ (см. у насъ — ibidJ. Не быль, навонецъ, чн•

помъ вспов%ди н чинъ съ именемъ Кирина AaezcaupiAczaro, подъ кото-

рымъ разум•Ьетсн •очиститиьное при отступнивовъ

въ лоно Церкви, изв•Ьстное въ древне руссвихъ памятникахъ, вакъ «чинъ рев-

ше молитвы (см. о вемъ ibid., гл. 1). Не говоримъ уже о томъ,—

что овь никогда ве надписывался именемъ Кирина (а

только вносясь въ вергЬдко излагался тотчасъ посп правиль

Д Александр)йсиаго) н что въ памятннвахъ, ва которые въ данномъ

случа•Ь ссылается г. THTpieBcRiA (Кормк, рвпп. Солов. бибх—.М 476, д.

260 об. н 477, л. О), — йодобваго чина в съ тавимъ надци•

caHieMb — нтл. Считаемъ излишнимъ говорить о другихъ боле част-

ныхъ недостатвахъ xtxeHi'1 г. русскихъ рукописныхъ чи-

нахъ по редамјямъ.

1”) BapianiH по в±воторымъ изъ рукописей, не бывшвмъ у

васъ надъ руками, можно впхЬть даже теперь въ только что цитованныхъ

сочч. гг. Одинцова п А. А. Диитр1евскаго.—Весьма малочииенныя, 0Ht ви±ст-ћ

съ тьмъ на столько незначительны (сравнительно съ увазавными нами) по

своему существу, что пе заслуживаютљ упоминатя. въ ряду

пхъ составляетъ разв± одинъ случай, кавъ въ предъ-

испов±дную часть чина (собственно приготовителвую въ нему) веивв±ст-

ной намъ по другимъ шамнтнввамъ модитвы : «Владыво, Господи Боже

нашъ, призывая праведнввп на св. службу, каятися повв"въ...• (чин“

исп. по Apxiep. служебн., рви. (XIV в ) Соф библ. «М 1056, д. 97 об. —

См. у Н. Одинцова, пит. соч., стр. 155—156).