288

точки 3ptHifI его YBazeHia кь вспов%диоху

уже освященноиу практикою, это — воаросъ, на который, по на-

шему мвј:йю, должно отвјтить положительно. — Всв по.нсповвд-

нын молитвы въ чингЬ первой въ ен греческов• ори-

гинадв, какъ уже разъ было заивчено наии выше,

— никогда

не занумеровывались, а просто помвщадись вмЈстВ и притомъ

нерПко съ надъ каждою изъ Ыра»—

т. е., «иодитва иная». Это же говорить, что составитель основной

псповвдваго uocOk0BaHiH, хотя и помстядъ вс•

трактуемыж молитвы витст%, однако вовсе пе проводить тои

идеи, что всђ онт п должны читаться при c0Bepu:eHiE испо.

в•ьди, а предоставляетъ выборъ изъ нпхъ на yck0TptHie соверши-

теля. Этимъ только и объясняется, почему 1'реви еще въ очень

раннюю пору ограничивались въ по-исповмвой части наивоз-

можно надымъ цякдомъ разрјшитедьныхъ модитвъ. Тавимъ же

наблюден(еиъ и оаравдываетск данный вами отвјт•ъ. — Вторая ре-

входить въ практику нз Руси накакъ не ранте второй

половины ХУ в., если только не въ с.тцожъ его вовц%. По отно-

въ предыдущимъ двумъ редак:јнмъ, вакъ ны уже зна-

емъ, въ своемъ неповрежденномъ иввод•В ова можетъ быть поан-

маема сравнительно самостоятельныиъ Четвер-

тая редамјн появляется на сцену уже въ XVI в., а пятая даже

въ ХУП в. Та и другая изъ стоять въ за.

висимости отъ всвхъ трехъ предыдущихъ, особенно первая; но

со стороны общаго своего строя оно одинаково отличаются отъ

всвхъ нихъ.

Что касается до степени на практпв% каждой

изъ указываемыхъ то здвсь вообще наблюдается

крайне нераваои•ьрное 0THdtueHie иежду ники. Въ частности чины

всповвди двухъ посзвднихъ имвлп весьма незначитель-

ное на практик•ь въ вонц•В ХУ 1 й начав в.

Подтверждается это крайнею свудостью относящизся сюда

памятниковъ. Иначе, впрочемъ, въ данноиъ сдучав не могло и

быть, такъ вакъ эти появились не за-

долго до у насъ печатныхъ богослужебныхъ внпгъ; а

редакцй( четвертая появилась даже едвали не во время этого

самото Равнымъ обрааомъ, весьма не широко, а въ перво-

начальномъ вио даже чрезвычайно мадо, практиковался и чинъ

второй pexaEIliR и практиковздся исключительно за XVI в. НВ-