292

внВ вонвой вависпмости отъ того же сдиаго и въ Греческой и

въ Юго славянской церкви. Противь этого ясно говорили бы са-

цыя данныя въ области чина испов•Ьди во всЈхъ ука-

зываеиыхъ церквахъ, изъ воихъ очевидно, напр., что paantiie

первыхъ двухъ практиковавшихся у насъ редак[јй испов%днаго

nocatN)BRBiR всец%до стоить въ зависимости отъ практики и Гре-

чесвой и отчасти Юго-спвянсвоИ церкви. было

бы не согласно и съ твмъ общепонятныиъ ycX0BieMb, что во

всјхъ поивстныхъ церквахъ Востока, вавъ вттвнхъ единой Восточ-

ной церввп, при ихъ догматичесвоцъ единствв, само собою предпо-

лагается и ихъ единство въ богослужебной области (по крайней

ивр%, въ автовъ всецвло сакраментадьнаго свойства).

Сообразво съ этииъ, тавъ сказать догматичесвимъ Y“0BieMb,—

разъ допускалось paBB006paaie въ области исповвднаго чина въ

матери Восточныхъ Греческой, то ово веизб'Ьж-

во должно быдо отражаться на тоиъ же самоиъ и въ церкви

Славяно-руссвой, вавъ ея духовной дочери. Но, съ другой стороны,

вра такоиъ нвтъ ни одного теорети-

чесваго, ви правтичесваго — ставить обязательныиъ и для Русской

церкви все то исповћднаго чина, какое было свои-

ствевно правтикв древней ГречесвоИ сдовии

(пряхо отв%чающпми на поставленный наии вопросъ) говоря,—

нвть вивпвихъ основанШ что все paaB006pa3ie (въ

рукопясяхъ) русскаго ясповћднаго чина находится въ безусаов-

ной швисимоетп отъ того же саиаго въ практив• по преиму-

шеству Греческой церкви; тавое npexnoxozeBie, если и возможно

и правдиво, то только въ самой незначительной части, и то—вавъ

•автъ неизбВжвыИ и естественный, а не отъ рабскаго

и сверхъ того, какъ Hueaie, касающееся только

новвыхъ исповтнаго чива, а нивакъ не его частвыхъ

(Тбенностей, навь это думаеть г. Что все это,

двйствительно, такъ и не трудно ввд•ть изъ нижеиз-

дующаго.

Даже самому читателю нашего

ясно, что по рукописнымъ памятнввамъ Греческой церкви иио•

zeHie чина исповвди отзичаетсн подв%йшииъ paBB006pB3ieMb.

Но вавово вто посд•ьднее? Отв•тъ одинъ : оно должно быть „по-

нииаеио ве вавъ paaR006paBie частностей, чего именно та*ь

нВтъ, а вавъ развооб—е цвлыхъ редавцш. Въ етоиъ случав