293

съ полнымъ можно сказать, что въ осо.

бевно начиная съ ХУ в., что ни списокъ исповвднаго чина (исклю-

чан списки оригинала современнаго руссваго), то почти всегда

особая его Таково ли было это pa3H006pa3ie въ прак-

тякв Русской церкви? Совершенно нвтъ. Здвсь мы видимъ рав-

H(Mpaaie не а частныхъ сторонъ т%хъ изъ нихъ, во-

торыя были исКони уваспдованы Русскою церковью,—иаъ прав.

тиви аи Греческой иди Юго-славянскоИ церкви, чтђ пова безраз.

лично. Танямъ образоиъ, въ то время кань при трактуемомъ

исповвдваго чина, въ постепенно (и скоро)

совершенно отступили отъ первоначальныхъ тамъ его

—въ правтив•В Русской цервви наобороть

— почти все время

устойчиво держадись этихъ только внося въ нихъ ть

или частныа особенности. Диве, въ концу XVI и нач.

XVII в , мы видвли, и въ Русской цервви рав-

H006paaie исповВднаго чина стадо относиться и кь цмыхъ ре-

xazrxiHMb. Но иввјстны ли были эти въ Гречесвой цер-

вви? Никогда, твиъ ботве что ов'ь, по своему общему строю, ни

мало не соотввтствовали (за время ихъ у васъ)

редак:јямъ, принятымъ въ Съ другой, обратной стор

ны—и тв многочислевнын исповјднаго чина, съ вото.

рыми мы встрјчаеися въ приблизитедьво съ XIV в.,

тоже не были иаввствы у наст, по крайней мВрВ до

вось печатныхъ богослужебвыхъ внигъ. Навонецъ, при появ-

zegia все новыхъ и новыхъ редав[јй въ мы ааивчвеиъ

одну особенность, вто—постепевное и настоИчивое cTpeueHie до-

вести иодитвенный составь чина по возможности до самаго врат-

чайшаго минимума — едва ве до одной молитвы. Тоже ли самое

мы видишь на Руси paaB006pa3ie исповвдва-

го чина шло по AiaueTpaZbH0 противоположному —

именно направилось все въ большему и большему его услож-

Такииъ образоиъ, для каждаго убјдитедьно, что греческое

и pywoe paBB006puie въ разсиатриваемоиъ случав совер-

шенно не совпадаютъ между собою ; содоватехьно, и о полной

швисииоств одного изъ нихъ отъ другаго не можетъ быть даже

и рви. Допустимъ даже, что съ времени найдутся

сииски и всец•до съ особенностями русскихъ исповвдвыхъ чи-

новь до XVII в., — во и тогда тодьво что сдвдавнвго

наии вывода ослаблается аишь отчасти. Говоримъ такъ потому,