— 10 —

которое предлагаетъ по данному во-

просу Амонъ— самъ комунистъ-анархистъ.

Но всякая есть результатъ согла-

а сл±довательно, какъ справедливо зам•Ь-

тиль еще Штамлеръ въ своемъ „Хозяйств± и

Прав±", заключаеть въ себ± изв±стную модифи-

жизни каждаго.

или отъ

конечно нарушали бы основной

принципъ—принципъ равноправности личностей,

какъ естественный результатъ абсолют-

ной свободы, которою равно должны пользоваться

индивиды, въ опред±ленный

союзъ, общину. Но принципа было бы

анархистическаго идеала. И дм-

ствительно анархизмъ не оста-

навливается передъ карательными нормами, что-

бы спасти свой излюбленный

идеалъ. Принудительную власть общины

надъ личностью признаютъ и Бакунинъ и Кро-

поткинъ.

Такимъ образомъ анархизмъ и по своимъ фор-

мальнымъ и по тому конкретному

которое онъ вкладываетъ въ свои

соблазнительныя формулы, не есть конечное тор-

жество личности, не есть абсолютная свобода ея

отъ какихъ бы то ни было вн±шнихъ

или

анархизмъ есть лишь мощ-

ный этапъ въ мысли.

Изъ вс±хъ донын± созданныхъ челов±чествомъ

- политическихъ анархизмъ

конечно отличается наибольшей силой, наиболь-