— 38 —

то есть послЊдователь или автор ъ си-

с темы или доктрины, принадлежащей кь

зовется все то, что

относится кь что так ъ или

иначе связано съ ним ъ.

Въ нашемъ мы не д±лаемъ никакихъ

YkaaaHiA на способы средствъ производ-

ства; они безъ сом1ЊЙя могутъ быть очень разно-

образны. Можно представить ц±лыя общественныя

системы весьма отличныя между собой съ экономи-

ческой точки зрыя и общимъ лишь со-

средствъ производства. Сл±довательно

должны существовать и существуютъ на самомъ д±лЊ

разновидности Н±сколько выше намъ при—

ходилось уже говорить о двухъ изъ нихъ: комунизмЊ

и колективизм±. Это — главныя формы

лизма. Можно даже сказать, что онк почти един-

ственныя. Комунизму было дано множество опред•К-

Жюль Гедъ называетъ его «колективизмомъ

продуктовъ noTpe6jeHiT, предполагая такимъ обра-

зомъ въ комунизма уже знакомымъ

колективизма. Литре, а за нимъ Лашатръ

причис.ляютъ кь комунистамъ тЊхъ изъ

которые требуютъ общности имущества и передачи

всей общественной власти государству, которое бы

взяло на себя контроль за работой и pacnpe±eHie

продукта между гражданами. Такая ко-

мунизма считаетъ характернымъ для него существо—

BaHie государства; сл±довательно у Литре и его

посл±дователей р±чь идетъ о такъ называемомъ авто-

ритарномъ комунизм±, исключающемъ какую бы то

ни было безгосударственную форму. По Литре вс•К

общественныя системы, совершенно одина-

ковую, выше указанную имъ экономическую структуру,

но • формы, не могли бы быть

названы комунистическими. Этотъ неизб±жный вы-