— 42 —

законодательнымъ путемъ» 1) исключаетъ изъ него

такимъ образомъ колективизмъ и въ

погон-К за чрезм±рной точностью выбрасываеть за

борть системы, которыя по общему

принадлежать колективизму. Въ «Encyclopedic Dicti-

onary» колективизмъ опредЊляется, какъ «идеальное

общества, въ которомъ всЊхъ

родовъ промышленности принадлежитъ кь числу пра-

вительственныхъ Въ колективистическомъ

государствЊ каждое лицо было бы чиновникомъ и

государство расширилось бы (would be co-extensive) на

весь народы. Очевидно, что это oupexbJIeHie отно-

сится только кь государственному, централизованному

колективизму, исключая остальныя его разно-

видности. Но во вс±хъ вышеупомянутыхъ опред%ле-

колективизма мы всегда находимъ одну_ общую

черту: колективное владые средствами производ-

ства. Поэтому резюмируя все выше сказанное, мы

можемъ остановиться на сл±дующемъ

разновидность

колективизмъ

лизма—есть общественный строй, въ ко—

тором ъ доктрина, согласно

которой) колективное влад-ЬкЙе устанав-

ливается лишь на средства производ-

ст в а. Такое ясно, точно; оно, наконецъ,

независимо отъ какой бы то ни было политической

формы и поэтому не исключаетъ никакой системы

ни логически ни исторически. Сень - Симонизмъ,

доктрины Пекера, Колена и другихъ суть

доктрины.

между комунизмомъ и колективизмомъ

лежитъ только въ области продуктовъ.

Въ комунистическомъ обществ± предметы потребле-

находятся въ общемъ влад±кйи; они распред±ля-

1) „Колективизмъ есть планъ общественной реформы, про-

водимой законодательнымъ путемъ и являющейся въ противо•

положность современному индивидуалистическому и либераль-

ному строю полнымъ торжествомъ принципа общественности

или принципа массе (Grande

Encyclopddie).