СТРВЛЕЦЮЙ БУНТЪ.
109
катить изъ дворцовыхъ погребовъ тамъ бочки съ ме-
домъ. Православное воинство не устояло противь послјдняго
соблазна, и, махнувъ рукою на скучную догматику, въ пред-
BkYIIIeHin изъявило полную готовность поддержать
радушную царевну. Пошелъ отчаянный кутежъ, и, подъ трескъ
выламываемыхъ бочекъ, состоялся скорый и грозный судь падь
коноводами раскольничьихъ безпорядковъ. Никпта Пустосвятъ
поплатился головою, его едипомысленнпки были
разосланы по монастырямъ, п активное расколо-
учителей окончилось для нихъ полн“Вйшею неудачею.
Въ 1685 г. быль обнародованъ правительственный указъ
„о Haka3aHilI разсеВевающихъ и принимающихъ ереси и рас-
колы, любопытный, между прочимъ, и твмъ, что онъ, въ сущ-
ности говоря, вплоть до самаго недавняго времени, за извТст-
ными вызванными времени, служплъ
и м%риломъ воззрВтйй на расколъ,
давая цђлую программу прямыхъ и косвенныхъ на-
правленпыхъ кь старообрядчества и, вообще, взгля-
довъ, несогласныхъ съ указан1ями господствующей церкви. „Бу-
де—гласилъ явится еретикъ и раскольникъ, въ ка-
комь развратномъ и въ противности и въ раскольстуВ и
во всякомъ на святую церковь, а въ церковь
не приходятъ, и въ домы свои ни съ какою потребою священ-
никовъ не пускаютъ, и на пспов±дь кь священникамъ не при-
ходятъ, п Святыхъ Таинъ пе причащаются, и м•ежъ
чинятъ соблазнъ и мятежъ: и такихъ на Москвћ и въ-
городахъ разспрашивать, и пытать накръпко, у кого они учи-
лись и кто съ ними единомышленники и товарищи; и на кого •
станутъ говорить и тВхъ оговорныхъ людей имать и разспра-
шивать и давать имъ межъ себя очныя ставки; а съ очныхъ
ставокъ твхъ оговорныхъ людей потому жъ съ языка пытать .
и розыскивать накр%пко и которые съ пытокъ учнутъ въ томъ.
стоять упорно жъ, а святой церкви не принесутъ,
п такихъ за вины, по трпкратно.му у казны вопросу,
будетъ пе покорится, сжечь; а будетъ у смертной казни при-
деть во и випы всев свои принесутъ съ правами
и нелестпымъ noka3aHieMb и 06'bIIIaHieMb отъ тВхъ своихъ зло-
дџЬйствъ престатп и върить по святыя церкви: и,