— 243

ства при Петр'ђ, еео•анъ Прокоповичъ, благово-

дидъ кь лютеранству. При такихъ обстоятельствахъ

лютеранская пропаганда не могла не имвть Н'Ько-

тораго успгЬха въ Главнымъ распространите-

демъ.лютеранства явился лекарь Тверитиновъ, назы-

ваемый иными также Дерюшкинымъ. Позаимствовав-

шись протестантскими идеями у иностранцевъ Тве-

ритиновъ явился и искуснымъ распростра-

нителемъ ихъ въ р сской сред±. Въ домгВ Тверити-

нова, вмвсто образа висВлъ листъ—воланный въ

рамку, какъ икона— большими буквами:

«Азъ есмь Господь Богъ твой, да не будутъ теб'Ь

бози развгЬ Мене. Не сотвори себ'В кумира,

ни всякаго Тому, кто заинтересовывался

этимъ дистомъ, Тверитиновъ не упускадъ объя-

снять что иконы—идолы, и имъ не сдеЬдуетъ покдо-

няться; онъ же толковадъ и ссужалъ тетрад-

вами съ выписками, которые могии служить въ под-

пропагандируемыхъ имъ Эти те-

тради были и .у такихъ лицъ какъ архим. AHT0Hit

и Мусинъ-Пушкинъ. Вообще на пропаганду Твери-

тинова смотрЈли сначала довольно бдагоскдонно.

Онъ защищалъ протестантское на диспутахъ,

происходившихъ у Магницкаго, въ Симоновомъ мо-

настырв, у Мусина-Пушкина. На этихъ диспутахъ

два раза присутствовалъ вице-губернаторъ Ершовъ,

и даже по Ершова архимандритъ еео•и-

иактъ вступалъ въ npeHiH съ Твери-

тиновымъ С). Тверитиновъ д“ствовалъ ловко; онъ

называдъ себя правосдавнымъ и тодько являлся

(1) TepH0BcEii, 11, 63.