— 258 —

поповскихъ тодкахъ женщины часто занимали пер-

вое мгВсто. Тань Анна Семенова правила еедосВев-

свой общиной въ Вышнемъ-ВодочкВ. Женщины-

высоКо цвнидйсь у раскольниковъ.

Купцу Хархорину въ Угличь ежегодно посылалось

Rb Святой мосКовскою еедосВевсЕою общиною по 8

крылошанокъ. BuiHHie этихъ крылошанокъ было

такъ ведико, что Кирило Михайдовъ, не желая усту-

пить МосКвгВ, также ежегодно сталь посыпать изъ

Выговской обители крыдошанокъ купцу Мохо-

ву въ Яросдавдь.

Между распространитедяци духоборства въ upiy-

радьВ на первомъ плангВ стоять женщины: вдова

поручика Настасья Мих. Власова (урожденная Са-

бурова) распространяла духоборческое въ

Глазовскомъ У'ђздгђ Вятской въ 1832—

33 г.г.; EBl(0RiH Герасимова распространяла тоже

въ Сарапульскомъ уВздгВ той-же »y6epHiH

въ 50-хъ годахъ нынВшняго cT0d'BTiH. Эта послВд-

няя—нецреклонная старуха строгой жизни, будучи

заключена въ тюрьму, уморила себя гододомъ чтобы

тоиько не имВть Ола съ «слугами антихристовы-

ми». Безпоповщина, кань и молоканство, не охра-

няла женщину бракомъ, но не смотря на то пре-

доставляла ей права, что на Выгъ стекались

женщины ивъ тђхъ мВстностей гдв мужь

быль если не признаннымъ, то на властели-

номъ въ домВ, а жена его подчиненною. Женская

община на Выгу съ ея скотнымъ дворомъ, модоч.

ною, прачешною и вмВстгВ съ грамотною избою

(учидищемъ), больницею и часовнею—процввтаи.

Въ часовнв сдужиди и. пВди сами женщины. Впо-