_ 251 —

женщины были признаны равными.

бракъ охранишь русскую женщину во время водво• •

peHiH монгольскихъ порядковъ. Она не с$далась,

подобно женщинВ востока, го господствуетъ мно-

гоженство, невольницею, неспособною воспитывать

мододое покодВкйе. Но монгольское все-таки

отразилось, напр., на ДомострогЬ съ его мужниною

пдеткою ддя жены, на теремной жизни и т. д. Рас-

коль, ратуя вообще противь чуждыхъ порядковъ,

явился и на оборону русской женщины. Въ безпо-

повщинј женщина стоить высоко. Тамь женщины

основываютъ свои подобно мужчинамъ.

Правда, на 17 основателей по именамъ

которыхъ названы учекйя, насчитывали въ по-

довин'ђ прошлаго только двухъ основатель-

ницъ•, но вообще женщина играла видную роль въ

томъ раскола, которое сохраняло нов-

временъ Мареы Посадницы. На

Выгу, какъ мы видЈди, быдъ особенный

монастырь, гдђ настоятельницею быда сестра осно-

вателей выговской общины. Этотъ монастырь пред-

ставдялъ ту особенность, что въ немъ не только

были прачешныя и проч.—

какъ въ мужскомъ, но также дома, на-

3B&HiH по обдастямъ: избы олонецкая, вятская, кар-

гоподьская, тихвинская, варайская. березовская и

т. д. Эти имВютъ свое На Выгъ

собирались не только мужчины, но и женщины изъ

разныхъ мВстъ НВтъ никакого

что женщины много сод“ствовали распростраве-

раскола. Въ ! 785 г. раскодьничьихъ черницъ