— 249 —

ту духовныхъ дицъ и уже важно то, что импера-

трица сочла неббходимымъ посовтВтоваться: какой

отвђтъ дать молоканамъ. Молоканами стади назы-

ваться «духовные впервые въ бывшей

въ павдоградскомъ увздв.

Ha3BaHie молоканъ, какљ полагаютъ, дано было имъ

потому, что они въ среду и пятницу ГВдятъ MOUORO,

а постятся въ • суботу. Иные Ha3BaHie модоканъ

производятъ отъ того, что посдђдователи секты по-

сиены были на Молочныхъ водахъ. Модоко, какъ

пища, такте . играетъ роль въ средВ

молоканъ. Тань модоканъ помВщикъ Викторовъ

питался однимъ МОДОЕОМЪ, при чемъ соблюдаиъ

суботу и принуждалъ своихъ крестьянъ сдвдовать

своему примгђру, но тђ жаловались .начадьству (1),

тавъ какъ вовсе не въ виду сдвлать своего

помђщика и духовнымъ учитедемъ своимъ. Замгђ-

чатеиьно, что иные молокане переходятъ въ уни-

тары суботники). Иногда и духо-

борчество смгђшивадось съ Такъ когда

житель Шутовъ откровенно объяснидъ

мвстному митрополиту, что принимаетъ моисеевъ

законъ—жена его жаловалась тому же митрополиту,

что мужь принуждаетъ ее съ сыномъ вступить въ

духоборчесЕую секту (я). Мы уже говорили, что

недьвы не видђть связи между такъ называемою

ересью жидовствующихъ, явившеюся въ при

Иванть III, и современнымъ молоканствомъ. Очень

ввроятно, что зародышъ модованства существовадъ

С) Варадиовъ, 82.

(з) Вараввовъ, В.