ВЕСЕННЯЯ ОБРЯДОВАЯ П•ВСНЯ НА ЗАПАДВ И У СЛдвяНЪ. 21 З

онъ необходимъ, и для озимой пшеницы, и для «трехъ-перой ку-

курузы», и мя виноградвиковъ, чтобы, какъ выражается серб-

Ckii В1йантъ приведенный Ястребовымъ:

Од два класа чабар жита

Од два гражда чабар вива 1)

Дружное nueaie тревожно ожидаемаго дождя заран±е описы-

ваеть румынская п±свя: «Какъ теперь текуть слезы, поется

въ ней, такъ пусть потечеть и дождь, какъ р•Вка... пусть

наполнятся кававы, пусть станетъ рости всякая зелень и всякая

трво Э.

Незамысловатое этихъ коротенькихъ п'Ьсенокъ

интереспо простЬдить потому, что зд%сь мы имКемъ дьо съ

таквмъ-же точно koae6aBieMb между иолтвой и 3ak1BHaHieMb,

какое мы вихЬи выше, когда д•Ьо шо о закличкЬ весны.

П'Ьсня лбо говорить безлично въ ФОРМ'Ь призывая

дождь:

Да зароси скгна роса 8),

либо ив%ряеть, что по М'Ьр•Ь того, какъ совершается обрядъ,

уже начинають появиться дождевыя тучи, и воть вотъ раньше,

тьмъ можно бьио ожидать, польетсл животворящая влага:

Мы идемо преко села

А облаци преко неба,

А ми бржи, облак бржи,

Облади нашь претекоше

Жито, вино поросише 4).

l) Ястребовъ 1. с. стр. 167.

2) Teodorescu 1. с. р. 212.

З) Ястребовъ ibid.; Караджичъ Ж. и О. стр. 62—63, З и Пјесме 1,

стр. 117, 186.

4) Караџић Пј. 1, стр. 117—118, 187; тоже Ж. и Об. стр. 63—64, 5;

ср. Милићевић стр. 186, только зд±сь ц±сва сбилась дахВе на молитвенный

типъ; таков же смыса•ь ийетъ и пеперуга у Каравелова, стр. 226 и особенно

приведенная Чохоковымъ Лазарица, стр. 341.