ВЕСЕННЯЯ ОБРЯДОВАЯ пасня НА ЗАПИТ И У СЛАВЯНЪ. 237

Полой устойчивости въ д"ятељности святыхъ однако нттъ.

Такъ и Никола въ другомъ BapiBHTi, начинающемъ тоже

съ этого эпизода, толко «пошл у поле жита глядзВть» 1). Въ

слувевъ св. называется ключникомъ, и вы-

пускаеть росу Я). Зачастую онъ пасеть и скоть 3), Только р%дко

онъ удить жито 4). Это чаще всего лежитъ на обязанности св.

Николы В). Св. Никоп однако также це р•Ьдко пасетъ коней,

ос.обенно, когда св. пасеть коровь в). Бываетъ, какъ мы

вихЬи, что коней пасетъ и св. Борись 7). Въ н±сколькихъ пТ-

сннхъ удить жито самъ Богъ 8). Святая Тройца красуетъ жито 9)

и, наконецъ, св. Иљя почти всегда зажинаетъ 10). Кь вопросу о

весеннихъ работь въ предЮахъ

тлендаря мы еще будемъ иКть иучай вернуться, изучая ве-

ceHHie сељско-хозяйственные обряды.

Настойчивыя ycuifI святыхъ «придничковъ», разум•кется,

примять ю, п'Ьсн% кь изобиЈю встхъ плодовъ земныхъ. Его

B0RezaHieMb ил 3arEpeHieMb и кончается волочобная

п"сня :

Часты, густы на неб± звжзды,

поють волочобники :

1) Тамь же 144.

2) тиъ же 142, ИЗ, 146; Ш. Мокр. 1, 137, 148;

Б. под. стр. lW, Р. Бсб. 1, 7; ср. стр. 93 прим.

8) Ш. Бп., .И 188 и 141; Ш. Мюзкр. 1, 136, 142, 149; Ш. Рп., „У, 2;

ш. в., 1192.

4) Ш. Мткр. 1, 139.

б) тап же 136, 187, 148; Ш. Бп., 188, 142, 143 и 146.

6) Ш. Бп., 141; Ш. Мюзкр. 1, 149.

7) Ш. Бп., ИЗ и 146.

8) Ш. Мюзкр. 1, 138; Б. под. стр. 107; Р. Бсб., 1, 1.

9) Ш. Бп., 148 и Ш. Мюзкр. 1, 136 и 137.

10) Р. М. 1, 1 и 7; Ш. Мюзкр. 186, 187; Ш. Бп., 138, 142, 146;

Ш. Рп., 2; Ш. В., 1192; сччается, что Иды же и родить жито: Б. Бц., 1,

ш. ы., 141.