ВИВННЯЯ ОБРЯДОВАЯ НА ВАПАДВ И У СИВЯНЪ. 225

догодняго урожая, уже понегощиись. Мы вихЬл уже, что по-

словицы утойчиво характеризують вину, вакь время голо-

довки и тяжкихъ xoeHit. Всякое празднество въ эту пору года

сиљно отражается на крестьянскомъ хозяйстй. Эта чисто эко-

номическаа или хозяйственная причина неудобоисполни-

мости сваМъ весною высказывается совершенно ясно въ одной

Ихорусской вивянкЬ:

Ня ходви, куна, весной вамужъ:

Весною хма н•Ьтуцн,

А хопи, кума, вамужъ восенью:

кума пирогоУ напекуць 1).

Народная мысљ высказывается здВсь совершенно ясно.

Свадьба на Красную Горку, допускаемая церковью, и до сихъ

порь входу тољко среди горожанъ. Съ точки зр%тя хозяй-

ственныхъ интересовъ въ это время года можеть жентгься

только чехойкъ богатый, у котораго припасено всякаго добра

гораздо больше, чтмъ нужно, чтобы прожпь до свтющаго

урожая. Воть почему среди крупныхъ землевладььцевъ, какими

бьии Феодальные севьеры среднихъ Жовъ, свадьбы произво-

дилсь и въ BeceHHie праздники съ турпраии и ПРЧИМИ

забавами. Литературные памятники того времени зачастую отра-

жаютъ это 06bIRH0Beie. Поать Фортунать восп•Ьваеть свадьбу

Франкскаго короля Сигиберта, когда

Vere novo, tellus fuerit dumexata pruiniB

Se puturato gramine vestit вдет;

Longius extendent frondosa cacumine montes

Et renovat virides arbor ораеса сот“.

Одна chanson de toile, сочивенная въ ХШ в. трувермъ Aude-

h•oi le Butard начинается словами:

1) Ш. Мавр. 1, 1, сп. 192, 194; си. также выше 1, тр. И—В.

2) Fortnnatng, VI, 1.

16